Barthes y Eco
Páginas: 14 (3499 palabras)
Publicado: 15 de diciembre de 2015
Roland Barthes: La retorica de la imagen
Para empezar, nos habla de el concepto de la imagen. Ésta palabra, según la antigua etimología, está relacionada con la raíz imitari, es decir, una representació analógica ("la copia"). Sobre este punto, los lingüistas sitúan fuera del lenguaje a las comunciaciones basadas en la analogía. Ellos no son los únicos que desconfían de la naturaleza lingüísticade la imagen, también la opinión común, ya que esta analogía está considerada como un sentido limitado: unos piensan que la imagen es un sistema muy rudimentario en comparación con la lengua y otros piensan que la significación no es capaz de agotar la inefable riqueza de la imagen. En esta lectura, Barthes nos hablará específicamente de la imagen publicitaria, tomando como ejemplo la siguienteimagen de la marca Panzani (p. 29-30).
Menciona que la imagen nos proporciona tres mensajes:
1. Mensaje lingüístico
2. Mensaje icónico codificado
3. Mensaje icónico no codificado
Es más fácil separar el mensaje lingüístico de los otros; pero la distinción entre los otros dos, ya que los dos tienen la misma sustancia (icónica), no se realiza de modo espontáneo en la lectra normal: el espectador dela imagen recibe a la vez el mensaje literaly el mensaje cultural. El primero de los mensajes icónicos está, en cierto modo, impreso sobre el segundo; el mensaje literal aparece como soporte del mensaje "simbólico" (p. 34-35).
Por otra parte, y regresando al mensaje lingüístico, las funciones de éste respecto al doble mensaje icónico son dos: una función deanclaje y otra de relevo.
• Anclaje: esfijar un sentido de lo expuesto visualmente, el en caso del texto, éste cumple otra función, que no es sólo de letras que se colocan, sino que agrega algo más de la información, "complementan" esa imagen, reitera algo que ya está presente en la imagen, fija un elemento existente.
• Relevo: el texto aporta algo que la imagen no tiene. Complementa una significación que no está presente en la imagen.(ej. lujo, pobreza, bienestar, progreso, entre otras) completa el sentido de lo visual con algo necesario bajo las competencias del espectador al leer el texto y la imagen misma.
"Jamás se encuentra una imagen literal en estado puro (al menos en publicidad)" (p. 38).
Umberto Eco: El lector modelo
Un texto en su manifestación lingüística representa una cadena de artificios expresivos que eldestinatario debe actualizar, en la medida en que el texto debe ser actualizado se encuentra incompleto (maquina perezosa) Por lo que con mayor complejidad se requiere movimientos cooperativos, activos y conscientes por parte del lector.
El lector debe tener conocimiento previo de lo que hablará el texto, así como del tipo de lenguaje que utiliza.
El lector debe realizar la interpretación iniciativadel texto dependiendo el contexto. "un texto quiere que alguien lo ayude a funcionar" (Eco 76)
La competencia del destinatario no coincide necesariamente con la del emisor. Para descodificar un mensaje se necesita una competencia lingüística, además de una competencia circunstancial diversificada que permite poner en funcionamiento ciertas presuposiciones.
El texto postula la cooperación dellector como condición de su actualización, para mejorar esta afirmación se dice que un texto es un producto cuya suerte interpretativa debe formar parte de su propio mecanismo generativo, es decir generar un texto implica aplicar una estrategia que incluye prever los movimientos del otro.
Por un lado, el autor presupone la competencia de su Lector Modelo; por otro la instituye. De manera que preveral Lector Modelo no significa solo “esperar” que este exista sino mover el texto para construirlo. Un texto no sólo se apoya sobre una competencia: también contribuye a producirla.
El Lector Modelo es el que puede interpretar el texto de manera análoga a la del autor que lo generó. Se escoge implícitamente al elegir el idioma en que se codifica un texto, así como su estilo, su registro y su...
Para empezar, nos habla de el concepto de la imagen. Ésta palabra, según la antigua etimología, está relacionada con la raíz imitari, es decir, una representació analógica ("la copia"). Sobre este punto, los lingüistas sitúan fuera del lenguaje a las comunciaciones basadas en la analogía. Ellos no son los únicos que desconfían de la naturaleza lingüísticade la imagen, también la opinión común, ya que esta analogía está considerada como un sentido limitado: unos piensan que la imagen es un sistema muy rudimentario en comparación con la lengua y otros piensan que la significación no es capaz de agotar la inefable riqueza de la imagen. En esta lectura, Barthes nos hablará específicamente de la imagen publicitaria, tomando como ejemplo la siguienteimagen de la marca Panzani (p. 29-30).
Menciona que la imagen nos proporciona tres mensajes:
1. Mensaje lingüístico
2. Mensaje icónico codificado
3. Mensaje icónico no codificado
Es más fácil separar el mensaje lingüístico de los otros; pero la distinción entre los otros dos, ya que los dos tienen la misma sustancia (icónica), no se realiza de modo espontáneo en la lectra normal: el espectador dela imagen recibe a la vez el mensaje literaly el mensaje cultural. El primero de los mensajes icónicos está, en cierto modo, impreso sobre el segundo; el mensaje literal aparece como soporte del mensaje "simbólico" (p. 34-35).
Por otra parte, y regresando al mensaje lingüístico, las funciones de éste respecto al doble mensaje icónico son dos: una función deanclaje y otra de relevo.
• Anclaje: esfijar un sentido de lo expuesto visualmente, el en caso del texto, éste cumple otra función, que no es sólo de letras que se colocan, sino que agrega algo más de la información, "complementan" esa imagen, reitera algo que ya está presente en la imagen, fija un elemento existente.
• Relevo: el texto aporta algo que la imagen no tiene. Complementa una significación que no está presente en la imagen.(ej. lujo, pobreza, bienestar, progreso, entre otras) completa el sentido de lo visual con algo necesario bajo las competencias del espectador al leer el texto y la imagen misma.
"Jamás se encuentra una imagen literal en estado puro (al menos en publicidad)" (p. 38).
Umberto Eco: El lector modelo
Un texto en su manifestación lingüística representa una cadena de artificios expresivos que eldestinatario debe actualizar, en la medida en que el texto debe ser actualizado se encuentra incompleto (maquina perezosa) Por lo que con mayor complejidad se requiere movimientos cooperativos, activos y conscientes por parte del lector.
El lector debe tener conocimiento previo de lo que hablará el texto, así como del tipo de lenguaje que utiliza.
El lector debe realizar la interpretación iniciativadel texto dependiendo el contexto. "un texto quiere que alguien lo ayude a funcionar" (Eco 76)
La competencia del destinatario no coincide necesariamente con la del emisor. Para descodificar un mensaje se necesita una competencia lingüística, además de una competencia circunstancial diversificada que permite poner en funcionamiento ciertas presuposiciones.
El texto postula la cooperación dellector como condición de su actualización, para mejorar esta afirmación se dice que un texto es un producto cuya suerte interpretativa debe formar parte de su propio mecanismo generativo, es decir generar un texto implica aplicar una estrategia que incluye prever los movimientos del otro.
Por un lado, el autor presupone la competencia de su Lector Modelo; por otro la instituye. De manera que preveral Lector Modelo no significa solo “esperar” que este exista sino mover el texto para construirlo. Un texto no sólo se apoya sobre una competencia: también contribuye a producirla.
El Lector Modelo es el que puede interpretar el texto de manera análoga a la del autor que lo generó. Se escoge implícitamente al elegir el idioma en que se codifica un texto, así como su estilo, su registro y su...
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