Bartolomé de las casas

Primer principio

I.
1.- desde el inicio del genero, todas las cosas fueron libres
2.- por derecho natural y de gentes.
3.- nacen libres como consecuencia de su naturaleza racional--> todos tienen el mismo albedrío --> hombres son iguales.
naturaleza racional = per se (sto. tomas) --> hombre no esta ordenado a otro
4.- esclavitud = accidental por suerte, lo que esta en accidentes estafuera de la esencia de la especia --> ajeno a la tendencia de la naturaleza.
5.- fidelidad = forma de servidumbre --> nadie es subordinado de otro.
6.- libre = el que posee libre albedrío = dispone libremente de su persona y de sus bienes.
7.- "ningún hombre bueno pierde la libertad sin perder al mismo tiempo su alma"
8.- servidumbre = no tiene causa natural, sino accidental
9.- el hombre eslibre hasta que no se demuestre lo contrario
10.- ¿en que se diferencian el hombre libre y el siervo?

II.
1.- las cosas inanimadas son libres por derecho natural (tierra, haciendas...) antes de ser ocupadas toda cosa era libre. --> ergo ninguna cosa inanimada se somete a servidumbre u obligación.
2.- la servidumbre no se supone sin que hay que probarla.
3.- bienes alodiales o libres = los queno están bajo dominio de nadie mas que de Dios--> creó para el servicio de todas las gentes --> por concesión divina cualquier hombre puede ocupar la posesión de todas las cosas que al principio eran comunes --> todas las cosas son alodiales.
4.- basta la negligencia para que la servidumbre prescriba
5.- la libertad nunca se prescribe = impresciptible.

III.
1.- los reyes y emperadores no sondueños de los bienes privados (ni sobre las personas) mas que en cuanto a la jurisdicción.--> hay que diferenciar los bienes de cada una de las personas a quienes pertenecen por derecho, la propiedad de los mismos y la jurisdicción.
2.- al conceder un bien alodial ¿se incluye la jurisdicción? No --> alodio y jurisdicción son cosas diferentes.
3.- como hay que entender el dicho de que elemperador es el dueño del mundo? solo en cuento a la jurisdicción y la protección.
4.- los pronombres "mío" y "tuyo" no siempre implican propiedad.--> también significan dominio respecto a la jurisdicción y el gobierno.
5.- corresponde a quien dice tenerla probar la servidumbre.
6.- todas las cosas temporales se suponen libres. -->aunque este dentro de un reino o imperio ( siempre y cuando no seconsidere provincia con jurisdicción).
7.- todo poseedor de una cosa se supone que es propietario de ella --> mientras no se demuestre lo contrario.
8.- los emperadores y reyes son solo protectores y defensores, no dueños directos de los bienes privados. --> no tienen un dominio directo.
9.- potestad : 3 significados. --> como todo es del emperador/rey en cuanto a jurisdicción --> potestad total.10.- refutación del Hostiense --> con la venida de Cristo todo fue sustraído a los infieles y transferidos a los creyentes --> NO!= va e contra de las Escrituras y la doctrina de la iglesia.--> origen de guerras, homicidios y pecados!
11.- emperador se denomina dueño del mundo en cuanto a protector del mismo.
12.- explicación de la 1. bene a zenone, c. De quadrienni praescriptione.

Segundoprincipio

IV.
1.- no se puede imponer ninguna carga al pueblo sin su consentimiento. --> si se hace es por fuerza, por lo tanto impide al pueblo usar la libertad que le otorga el derecho natural, y no hay nada mas en contra al derecho natural que privar de una cosa a su legitimo dueño.
2.- origen de los derechos civiles. --> cuando se fundaron las ciudades y se comenzaron a crear magistrados yel Imperio Romano comenzó a transferir al príncipe toda potestad de imponer cargas.
3.- el pueblo es la causa eficiente de los reyes.( les da el poder)
4.- el pueblo no renuncio a su libertad al darse los reyes. --> es por consentimiento del pueblo (todo)
5.- todo lo que redunda en provecho o perjuicio de todos, requiere el consentimiento de todos. --> de todos los hombres libres --> el pueblo...