Bartolomé Mitre version ampliada y mejorada

Instituto Superior del Profesorado “Dr. Joaquín V. González”
Profesorado en Historia
Historiografía y Teoría de la Historia y TP (Curso “C” y “D”) 2015
Profesora: Sandra Sauro
Ficha de Cátedra –Historiografía Argentina – Unidad Número 3
Escuela Erudita:
Mitre, Bartolomé; Historia de Belgrano y de la independencia argentina, Buenos Aires, EUDEBA, 1968. Cap. 1.
Por: Nahuel Victorero (Versionampliada y mejorada)

Pensamiento Romántico: El romanticismo latinoamericano ha tenido en el Río de la Plata una gran fuerza. La Historia Intelectual reciente ha señalado el legado de Mitre, Sarmiento yAlberdi como un momento central en la construcción de un relato de la Nación. Particularmente, ha sido Mitre quién armó la tarea de reconstruir un relato de los orígenes centrado en una nacionalidademergente en el momento previo a la revolución de Mayo.

La operación de Mitre respondió a una coyuntura particular: la preexistencia de la Nación por sobre las provincias le permitió a Mitre construirun relato uniforme y total de la Historia Argentina. Este último aspecto también hay que pensarlo en el momento político en que post Pavón se busca unificar bajo el “partido de la libertad” unEstado Nación. Para ello era necesario derrotar las distintas expresiones federales que existían en las provincias.
Sin embargo, como señalamos en las clases esto solo no explica la historia de Mitre.Hay un suelo de discusión propio del romanticismo. El concepto clave será entonces el de sociabilidad. Sarmiento en Civilización y Barbarie busco encontrar el “misterio rosista” a través de ciertasfiguras como Facundo Quiroga, el primer caudillo riojano que se extendió más allá de los límites de su provincia. La figura histórica es el líder pero también será la “muchedumbre” que se une a ella.Para explicar esta vinculación entre Líder y sequito se incurre a la sociabilidad como un tipo particular de relación entre los hombres y la geografía. Será esta última la que otorga ciertas...