bases constitucionales1
Páginas: 5 (1052 palabras)
Publicado: 15 de mayo de 2015
Maestra en Ciencias Penales: Montserrat Martínez Vitela
CURSO PARA JUECES DE CONTROL Y JUICIO ORAL
TLALNEPANTLA
La Constitución surge con motivo de la lucha de las personas frente al estado por el reconocimiento de su libertad, en razón de que aquéllas eran tratadas como objetos, de ahí su lucha por su dignidad en calidad de seres humanos.
Los derechos humanos, herederos de la noción dederechos naturales, son una idea de gran fuerza moral y con un respaldo creciente. Legalmente, se reconocen en el Derecho interno de numerosos Estados y en tratados internacionales. Para muchos, además, la doctrina de los derechos humanos se extiende más allá del Derecho y conforma una base ética y moral que debe fundamentar la regulación del orden geopolítico contemporáneo. La Declaración Universal delos Derechos Humanos se ha convertido en una referencia clave en el debate ético-político actual, y el lenguaje de los derechos se ha incorporado a la conciencia colectiva de muchas sociedades.
Como un antecedente remoto “El Cilindro de Ciro se ha dicho que es la primera declaración de derechos humanos”, pues éste es uno de los documentos más antiguos que se han vinculado con los derechoshumanos es el Cilindro de Ciro, que contiene una declaración del rey persaCiro el Grande tras su conquista de Babilonia en 539 a. C. Fue descubierto en 1879 y la ONU lo tradujo en 1971 a todos sus idiomas oficiales. Puede enmarcarse en una tradición mesopotámica centrada en la figura del rey justo, cuyo primer ejemplo conocido es el rey Urukagina, de Lagash, que reinó durante el siglo XXIV a. C., ydonde cabe destacar también Hammurabi de Babilonia y su famoso Código, que data del siglo XVIII a. C. No obstante, el Cilindro de Ciro presenta características novedosas, especialmente en lo relativo a la religión. Ha sido valorado positivamente por su sentido humanista e incluso se lo ha descrito como la primera declaración de derechos humanos.[]
Así pues observamos, que tras varios años delucha, las distintas revoluciones culminaran con la positivización de los derechos, tal es la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, después de la revolución francesa y en donde podemos encontrar esa positivización de derechos y funcionamiento es en la Constitución, []fruto de este influjo iusnaturalista, por ello, existe la necesidad de estudiar los proyectos de Ley, parahacer las reformas adecuadas y necesarias para que esta siga actualizada con lo que sucede en la sociedad y no solo vigente, una constitución que en verdad se transforme efectivamente a favor del pueblo, que no se contradiga con la realidad de las cosas y que se mantenga bajo un proceso especializado que estudie cada paso conforme a la función para la que ha sido creada.
En esas condicionesencontramos la división de la Constitución en parte orgánica y parte dogmática; ésta atiende a las garantías y derechos humanos. Dogma.- Es una "proposición que se asienta por firme y cierta, como principio innegable de una ciencia; una doctrina de Dios revelada por Jesucristo a los hombres y testificada por la Iglesia; o el fundamento o puntos capitales de todo sistema, ciencia, doctrina o religión".[1]Es un principio o conjunto de ellos establecidos por una autoridad como una verdad incuestionable. Sirve como parte de las bases fundamentales de una ideología o sistema de creencias y que no puede alterarse o descartarse sin afectar a todo el paradigma del sistema o la ideología en sí. El término puede referirse a opiniones aceptadas por filósofos o escuelas filosóficas, decretos públicos,religión o decisiones promulgadas por autoridades políticas.
La parte orgánica, contiene el funcionamiento precisamente de los órganos de poder:
EL PODER JUDICIAL (ARTÍCULO 94).
Como se integra EL PODER JUDICIAL DE LA FEDERACIÓN (SUPREMA CORTE DE JUSTICIA DE LA NACIÓN, EN UN TRIBUNAL ELECTORAL, EN TRIBUNALES COLEGIADOS UNITARIOS DE CIRCUITO Y EN JUZGADOS DE DISTRITO).ADMINISTRACIÓN, VIGILANCIA Y...
Maestra en Ciencias Penales: Montserrat Martínez Vitela
CURSO PARA JUECES DE CONTROL Y JUICIO ORAL
TLALNEPANTLA
La Constitución surge con motivo de la lucha de las personas frente al estado por el reconocimiento de su libertad, en razón de que aquéllas eran tratadas como objetos, de ahí su lucha por su dignidad en calidad de seres humanos.
Los derechos humanos, herederos de la noción dederechos naturales, son una idea de gran fuerza moral y con un respaldo creciente. Legalmente, se reconocen en el Derecho interno de numerosos Estados y en tratados internacionales. Para muchos, además, la doctrina de los derechos humanos se extiende más allá del Derecho y conforma una base ética y moral que debe fundamentar la regulación del orden geopolítico contemporáneo. La Declaración Universal delos Derechos Humanos se ha convertido en una referencia clave en el debate ético-político actual, y el lenguaje de los derechos se ha incorporado a la conciencia colectiva de muchas sociedades.
Como un antecedente remoto “El Cilindro de Ciro se ha dicho que es la primera declaración de derechos humanos”, pues éste es uno de los documentos más antiguos que se han vinculado con los derechoshumanos es el Cilindro de Ciro, que contiene una declaración del rey persaCiro el Grande tras su conquista de Babilonia en 539 a. C. Fue descubierto en 1879 y la ONU lo tradujo en 1971 a todos sus idiomas oficiales. Puede enmarcarse en una tradición mesopotámica centrada en la figura del rey justo, cuyo primer ejemplo conocido es el rey Urukagina, de Lagash, que reinó durante el siglo XXIV a. C., ydonde cabe destacar también Hammurabi de Babilonia y su famoso Código, que data del siglo XVIII a. C. No obstante, el Cilindro de Ciro presenta características novedosas, especialmente en lo relativo a la religión. Ha sido valorado positivamente por su sentido humanista e incluso se lo ha descrito como la primera declaración de derechos humanos.[]
Así pues observamos, que tras varios años delucha, las distintas revoluciones culminaran con la positivización de los derechos, tal es la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de 1789, después de la revolución francesa y en donde podemos encontrar esa positivización de derechos y funcionamiento es en la Constitución, []fruto de este influjo iusnaturalista, por ello, existe la necesidad de estudiar los proyectos de Ley, parahacer las reformas adecuadas y necesarias para que esta siga actualizada con lo que sucede en la sociedad y no solo vigente, una constitución que en verdad se transforme efectivamente a favor del pueblo, que no se contradiga con la realidad de las cosas y que se mantenga bajo un proceso especializado que estudie cada paso conforme a la función para la que ha sido creada.
En esas condicionesencontramos la división de la Constitución en parte orgánica y parte dogmática; ésta atiende a las garantías y derechos humanos. Dogma.- Es una "proposición que se asienta por firme y cierta, como principio innegable de una ciencia; una doctrina de Dios revelada por Jesucristo a los hombres y testificada por la Iglesia; o el fundamento o puntos capitales de todo sistema, ciencia, doctrina o religión".[1]Es un principio o conjunto de ellos establecidos por una autoridad como una verdad incuestionable. Sirve como parte de las bases fundamentales de una ideología o sistema de creencias y que no puede alterarse o descartarse sin afectar a todo el paradigma del sistema o la ideología en sí. El término puede referirse a opiniones aceptadas por filósofos o escuelas filosóficas, decretos públicos,religión o decisiones promulgadas por autoridades políticas.
La parte orgánica, contiene el funcionamiento precisamente de los órganos de poder:
EL PODER JUDICIAL (ARTÍCULO 94).
Como se integra EL PODER JUDICIAL DE LA FEDERACIÓN (SUPREMA CORTE DE JUSTICIA DE LA NACIÓN, EN UN TRIBUNAL ELECTORAL, EN TRIBUNALES COLEGIADOS UNITARIOS DE CIRCUITO Y EN JUZGADOS DE DISTRITO).ADMINISTRACIÓN, VIGILANCIA Y...
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