Bases educativas de educación ambiental para la revaloración cultural y ambiental en comunidades rurales /indigenas

BASES EDUCATIVAS DE EDUCACIÓN AMBIENTAL PARA LA REVALORACIÓN CULTURAL Y AMBIENTAL EN COMUNIDADES RURALES /INDIGENAS

Por Erick Arturo López Delgado

La sostenibilidad del desarrollo económico y social y la necesidad de lograr una distribución de las riquezas con equidad, sin afectar al medio ambiente, se ha convertido en un tema trascendental y cotidiano, sin embargo, los sistemas tantocapitalista como socialistas carecen ya de soluciones para los grandes problemas de la humanidad, cuya cifra de habitantes se ha cuadruplicado en apenas un siglo. No tiene porvenir posible, destruye la naturaleza y multiplica el hambre.
El tema ambiental está íntimamente relacionado con el tema de la noción del desarrollo. Los documentos que fundamentan esta idea han sido dictados en las diferentesconferencias a lo largo de la historia de la preocupación por mirar a un desarrollo menos agresivo con nuestro entorno, pensando en el futuro que estamos heredando a las próximas generaciones.
A pesar de que hoy en día científicos sociales puedan decir que el desarrollo se concibe desde diferentes perspectivas, según la cultura de una región, lo cierto es que siempre hay una idea que se imponeante las demás con el fin último de poder sacar provecho tanto de la naturaleza como del individuo mismo.
Gran parte de los problemas ambientales ha dependido de las formas de explotación económica de la sociedad o bien de los valores que las personas tienen frente a la naturaleza, como los amos y poseedores que le permiten aprovechar de ella (Osorio M. 2000)

La conceptualización del términodesarrollo sostenible es importante, pero lo es, más aún, su interiorización y la transformación en actores del mismo. Para ello es necesario un cambio de ética, de forma de actuar individual y colectiva, y en donde se establezcan relaciones adecuadas entre la sociedad y la naturaleza. Osorio M (2000) señala que, tradicionalmente el tema de la ética no ha estado ligado a los aspectos referentes a lanaturaleza y al medioambiente. Las viejas cuestiones de la relación entre el ser y el deber, la causa y el fin, la naturaleza y el valor, que son del dominio de la ética, han estado circunscritas a una esfera en donde ha quedado excluido el tema del medioambiente. Y sólo hasta décadas muy recientes. Antes de nuestra época, las intervenciones del hombre en la naturaleza, tal y como él mismo lasveía, eran esencialmente superficiales e incapaces de dañar su permanente equilibrio. Pero ahora, las cosas son diferentes.

La UNESCO a finales de la década de los sesenta realizó un esfuerzo por estudiar las formas de incluir el tema ambiental como recurso educativo y propuso la necesidad de abordar la temática ambiental desde una perspectiva transversal, criterio que luego sería uno de losprincipios de la EA. Sin embargo, y debido al contexto en el que se realiza el estudio, considera a la EA como escolarizada, es decir, diseñada y ejecutada desde las instituciones educativas (Novo, 1998).

A pesar de la observación de Novo, respecto a lo propuesto por la UNESCO, la educación no formal en el tema del medio ambiente es una opción que surge de la misma preocupación de la sociedad civil,ya no solamente de las instituciones. Lo que bien es cierto es que la educación tiene una importante responsabilidad en las relaciones de las sociedades para formar individuos mas humanos y respetuosos entre sí, así como con el medio ambiente.
Desde la perspectiva del respeto hacia los otros, de una ética dirigida al valor de la cultura, a la enseñanza ancestral de las comunidades tradicionalesalejadas de las grandes ciudades o de los conceptos occidentales; la educación es uno de los puntos trascendentales que ha de permitir el crecimiento no solo intelectual o técnico de los individuos, sino también moral. Como señala Mercader V. (2007), las enseñanzas de la ética, la moral y las virtudes han sido el eje de la herencia, de la conducta, y del conocimiento en las diferentes culturas...