Bases Psicosociales De La Corrupcion

Bases psicosociales de la corrupción
Por el Lic. Raúl Andrés Cima *

 

La Real Academia nos dice que “corrupción” hace referencia a la "alteración, vicio o abuso introducido en la esencia o naturaleza de una cosa". Aplicando esta definición al hombre, podemos afirmar que dicha alteración o vicio se observa en su obrar, en su conducta, lo cual se revela claramente en los acontecimientossociales que suceden a nivel mundial: marcada desigualdad e injusticia social que permite la concentración y acumulación de la riqueza por unos pocos dejando en la extrema pobreza a muchos; guerras por intereses sectoriales; negociados; especulación; delincuencia; violencias; terrorismos, etcétera.

Al referirnos a la corrupción debemos analizarla como conducta del hombre en toda su amplitud yprofundidad bio-psico-social, y no reducirla, como se hace generalmente, a una simple acción económica, la cual sólo se trata de una de sus manifestaciones externas:

a) En primer lugar, el hombre corrupto se comporta en forma individualista, buscando sólo el mejoramiento de "su" bienestar personal y la satisfacción de sus necesidades individuales, sin interesarle, o más grave aún, actuando en contradel bienestar y armonía de la comunidad social a la que pertenece y necesita por naturaleza.

b) Dicho individualismo se asienta en un bloqueo de los sentimientos que le produce insensibilidad, y es precisamente lo que le permite "no sentir" ni preocuparse por las consecuencias de su accionar egoísta.

c) Bloqueo o "frialdad" emocional, que se explica y complementa en el uso acentuado de lafunción intelectual, en la que se apoya para "especular sobre la productividad y efectividad lucrativas de su accionar", a la vez que también le sirve defensivamente para justificarse y acallar la culpa y vergüenza que podría producirle la conciencia de su accionar.

d) Esas alteraciones en el funcionamiento psico-biológico de los individuos les trae a su vez, como consecuencia, sentimientos deinsatisfacción, desvalorización personal, vacío interior e inseguridad que, por dolorosos y angustiantes, buscan acallarse. Pero como esto no se consigue, ya que naturalmente ello sólo se logra en el contacto consigo mismo, en la felicidad y el placer del vivir (valor interior), se busca entonces tapar mediante un valor sustituto que está fuera de sí (valor externo) y que se encuentra en labúsqueda insaciable de posesión de bienes materiales (o del mediador dinero que los posibilita), con los cuales lograr bienestar material y estatus, como elementos compensatorios de satisfacción y valoración personal. Es decir, se ha producido una alteración (corrupción) en el funcionamiento natural del hombre, resultando por ello alienado (división y actuación separada del intelecto y los sentimientos) yen-ajenado (extraño o ajeno a sí mismo, a su naturaleza).

e) Resulta así encerrado en un círculo vicioso: debe entrar en competencia y rivalidad (en lugar de colaboración complementaria y solidaria) con sus pares para la conquista individual de esos valores materiales externos. Posesión egoísta que instaura mayor enfrentamiento y desunión en la sociedad y lleva a retomar con mayor intensidadlos pasos antes mencionados.

Lo personal y lo común
Se puede decir por cierto que, si bien existen marcadas diferencias de responsabilidad personal según sean la posición social y económica que ocupa el individuo corrupto y la magnitud y alcance social del hecho cometido, en el fondo y considerado el fenómeno desde la perspectiva psicológica, se trata de un mecanismo semejante en todos loscasos. Sólo se distingue por las diferencias de oportunidades, ya que en su esencia se trata de lo mismo: de un acto inmoral o corrupto, y por eso quien acepta y justifica la transgresión de una ley natural en algo pequeño, está preparando su funcionamiento psicológico intelectual-emocional para repetir el hecho en mayor magnitud cuando se den las condiciones óptimas para ello. Como ejemplo...