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EL LAICISMO: SEIS TESIS CONTRARIAS A LA EDUCACIÓN PÚBLICA


BLOQUE I.

LOS PRINCIPIOS FILOSÓFICOS

EL LAICISMO: SEIS TESIS CONTRARIAS A LA EDUCACIÓN PÚBLICA*




Olac Fuentes Molinar







PRIMERA TESIS
ción de la educación, Nos esforzamos porque



todos tengan la oportunidad de lograr una

Se ha afirmado que la enseñanza pública
formación científica fundamental al desarrollar


lascapacidades de leer, expresarse y escribir,

controla y "cuadricula" la mente de la
y usar las matemáticas con inteligencia.

población y que el laicismo es un instrumento
Aspiramos a que la escuela aliente la

antirreligioso.
confianza en la razón humana y la capacidad


RESPUESTA
de pensar libremente. Se busca, por muchos



medios, fortalecer nuestro sentido de

Estasafirmaciones son infundadas, pues no
identidad como nación y orientar a los niños


hacia la protección de nuestros recursos, el

corresponden a la realidad de la política
cuidado de la salud y la vida, la convivencia

educativa actual; intentan darle vida a una
en la paz, la tolerancia y la ley. No creo que

antigua querella, que en México ha sido
en todo ello exista una sola ideaparticularista,

resuelta y ha dejado atrás mucho encono y
ni alguna intención insidiosa.

serios daños; y porque deforman el significado


que el laicismo tiene hoy como garantía de la
Es con estos criterios que la separación de la

tolerancia, el pluralismo y la libertad de
Iglesia y el Estado, base constitucional en la

conciencia.
gran mayoría de las naciones, adquiere un

El laicismo no es unadoctrina confrontada con
sentido concreto en la función educativa


pública.

otras. Es una posición frente a una pluralidad


de doctrinas, particularmente religiosas, que


reclaman por igual la validez de su visión del
SEGUNDA TESIS

mundo.
Ser laico significa reconocer el


derecho de todos a practicar una religión -si
Se sostiene que las orientaciones oficiales son

ésa es sudecisión- y hacerlo en el ámbito de
positivistas y obstaculizan la formación valoral

la familia, de las propias comunidades
de niños y jóvenes.

religiosas y de las organizaciones ligadas a


ellas.


RESPUESTA

En la escuela pública, a la que acuden todos
El positivismo es una teoría superada, y no

sin diferencias, el Estado se encuentra
creo que alguien la sostenga hoy en elobligado a promover una formación común,
sistema educativo. Por lo que toca a la

fundada en valores compartidos por todos,
formación en valores, el laicismo derivado del

más allá de las diferencias entre doctrinas
artículo tercero no postula la neutralidad ética

religiosas, que suelen ser irreductibles y
ni el vacío de valores. La escuela pública

frecuentemente se expresande manera
proclama -y practica en la inmensa mayoría

intolerante. Como acción de interés público, la
de los casos- los valores colectivos de la

educación tiene que luchar por la armonía,
tolerancia, la democracia, la igualdad de

empezando por la propia, y negarse a ser un
sexos, razas y orígenes sociales, y el respeto

espacio en el cual los adultos pretendan
a la dignidad delas personas. En el ámbito del

dirimir sus diferencias y disputarse la
individuo, se insiste en la iniciativa personal,

conciencia de los niños.
en la colaboración, en el aprecio al trabajo, la

La educación pública que imparte el Estado se
honradez y la verdad. Creo que son vvalores


que comparten los católicos genuinos, los

deriva de las facultades y obligaciones que le
cristianosno católicos, los judíos y cualquier

imponen la Constitución y sus leyes
persona de buena fe que tenga o no creencias

reglamentarias. En ellas se funda la orienta-
religiosas.




Es necesario fortalecer la formación valoral en

* En Bases Filosóficas, Legales y Organizativas del



los tiempos que vivimos. Hay una tarea que

Sistema Educativo Mexicano. Materiales de apoyo...