Basil Bernstein
Sociólogo y lingüista británico, conocido por sus aportes a la Sociología de la educación.
Dispositivo o discurso:
La obra de Basil Bernstein constituye, junto a la de Bourdieu, el corpus central de la llamada "nueva" sociología de la educación.1 Preocupado, al igual que sus colegas franceses, por el fracaso de las estudiantes provenientes de las clases trabajadoras, realizauna serie de investigaciones empíricas y desarrolla un instrumental heurístico para comprender la relación entre las funciones en el sistema educativo y la estructura de clases sociales. Opina que la escuela desempeña un papel en la reproducción de las desigualdades de clase social, género, raza, región y religión.2 Su objeto de estudio es el aula. A partir de su observación sistemática, busca unateoría capaz de comprender la relación de lo micro (el aula) y lo macro (la sociedad). Piensa la relación pedagógica como un laboratorio de todas las relaciones sociales. Bernstein se propone, de algún modo, complementar, completar los estudios sobre la relación pedagógica que, según dice, aún no ha sido explicada.
Define a los códigos como principios que regulan los sistemas de significación,adquiridos de forma tácita, que seleccionan e integran modos de actuación. Distingue el código "restringido" del código "elaborado". El código restringido depende netamente del contexto y es particularista, está enmarcado en el ámbito de la producción (material) y es empleado por la clase trabajadora. El código "elaborado" no depende del contexto, es universalista, está enmarcado en el ámbito de lareproducción (ideológica, reproducción del control simbólico) y es empleado por la clase dirigente.
En las instituciones educativas, los poseedores del código elaborado superan a los estudiantes provenientes de la clase trabajadora, que fracasan en sus estudios en un proceso de selección no natural, sino arbitrario y naturalizado. El contenido de la forma pedagógica, según Bernstein, actúa deforma selectiva sobre los estudiantes, profundizando en la dimensión cultural (superestructural, simbólica) las relaciones de desigualdad entre las clases sociales.
Dispositivo pedagógico:
Para Bernstein la noción del discurso pedagógico no se relaciona con la autonomización de la producción de significados. La noción de discurso pedagógico -y de dispositivo pedagógico- constituye en sí una críticaa las pretensiones subjetivistas del discurso y a las pretensiones trascendentalitas del discurso como algo a lo cual el sujeto tiene acceso exteriormente.
Según el autor, el discurso pedagógico opera sobre todo el sistema de la cultura y sus significados. En este sentido es un dispositivo generativo de “lo significado” “Lo significado” está dominado por el discurso pedagógico en la dominaciónde la lógica de la comunicación pedagógica. “Lo significado” hace parte de la cultura de la re contextualización.
Las unidades del discurso pedagógico, o el discurso pedagógico mismo, constituyen un ejemplo de cómo la mutación del discurso pasa desapercibida en el contexto escolar y cómo genera nuevos modos de pensar que legitiman la re traducción de los discursos. Aparentemente se conserva elsentido cuando se transforma el sentido.
De lo que se trata en Bernstein, es de ubicar al sujeto en relación con las relaciones de poder y de buscar estas determinaciones en la estructura de relaciones sociales que enmarca el discurso pedagógico. En este sentido, las relaciones de poder que genera el discurso pedagógico determinan el campo de significación legítimo de los mensajes pedagógicos. Enesta forma el discurso pedagógico se realiza en una variedad de formas y el sujeto pedagógico, de hecho, está definido y estructurado por el sistema de relaciones del dispositivo pedagógico (discurso pedagógico).
EVALUACIÓN COMO DISPOSITIVO DE CONTROL (FOUCAULT)
La escuela como estructura educativa, es un dispositivo administrativo de los tiempos modernos y su objetivo principal según Pedraz...
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