Basilicas bizantinas

Origen, Evolución y Tipología de la Planta de la Iglesia Bizantina. | |
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|El capítulo de Origen, |
|Evolución y Tipología de la |
|Planta de la Iglesia Bizantina |
|se desglosa en el apartado: |
|ORIGEN, EVOLUCIÓN Y TIPOLOGÍA |
|DE LA PLANTA DE LA IGLESIA |
|BIZANTINA. |
|ORIGEN, EVOLUCIÓN Y TIPOLOGÍA |
|DE LAPLANTA DE LA IGLESIA |
|BIZANTINA. |
|La planta basilical que había |
|definido a la martyria y que, |
|con sus tres o cinco naves, |
|había cobijado durante la etapa|
|constantiniana las grandes |
|peregrinaciones del |
|Cristianismo Oriental, dejaron |
|de tener sentido, a partir del |
|siglo IV, cuando se habían |
|multiplicado los centros|
|religiosos.  |
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[pic]
|Cada ciudad con alguna entidad no sólo se había erigido en una diócesi sino que en cada una de ellas se cobijaba un |
|determinado número de congregaciones. Los edificios, en buena medida, surgían no tanto para acoger a los fieles como para |
|albergar al clero. La liturgia se habíadesarrollado y su mística se revelaba, a los fieles, sólo en parte. La celebración de |
|la eucaristía se dividía en dos partes, la primera más privada y extraña a los fieles se realizaba en el presbiterio o |
|santuario. En la segunda, más publica, el clero avanzaba hasta el crucero o cabecera de la nave central, desde donde reclamaba|
|la atención de los asistentes. Con todo, la presencia de losfieles era mucho menos numerosa y la participación más próxima. |
|Esta nueva forma litúrgica que cobró un amplio y pronto desarrollo en todos los pueblos de las costas del Egeo y de Asia |
|Menor, planteó como primera propuesta el acortamiento de las naves y la cubrición abovedada para el crucero. No obstante, este|
|espacio central no pretendía constituirse en un espacio integrador comoel del Panteón; por el contrario, se requería la |
|creación de barreras virtuales definidas por bemas, tribunas, canceles y cortinas. |
|Como respuesta a esta primera tipología en la que  el centro del transepto se definía como punto principal de la celebración y|
|sus brazos se prolongaban más allá del ancho de la iglesia,  resultó la "plantade cruz latina con bóveda en el crucero". |
|Atendiendo a ella, se construyeron, a mitad del siglo IV, la basílica de Perge, probablemente aún sin bóveda; la de los Santos|
|Apóstoles de Constantinopla, en la que como hemos visto, es posible que la primitiva cubriera, su crucero, con un pabellón |
|leñoso;  y San Juan de Éfeso, que es de la que tenemos más garantía que se cubriera conbóveda. De todas formas, ya en este |
|momento se entendió que para singularizar el espacio donde se hacía el ofrecimiento sagrado, este debía ser cúpulado. Fue en |
|tiempo de Justiniano cuando en este tipo de planta se generalizó el uso de la cúpula, quedando definitivamente preparada esta |
|tipología para servirle de modelo a los arquitecto del "Renacimiento". Sin bóveda en el crucero,muchas otras iglesias se |
|construyeron bajo esta tipología, durante el siglo V. De entre ellas, cabe destacar por sus enormes dimensiones, la ya |
|estudiada, San Demetrio de Salónica. |
|Pero los cambios experimentados por la liturgia seguían demandando un desplazamiento mayor, del espacio central,hacia el |
|centro de la nave y una presencia mayor del mismo. Así, para el primer cuarto del siglo V, ya se habían construido, tomando |
|como modelos más próximos a los mausoleos y baptisterios, algunas iglesias de espacio central cubierto con bóveda y |
|deambulatorio, pero fue en Constantinopla y en tiempo de Justiniano cuando se piensa en esta tipología para iglesias de...