Bataille george, la literatura y el mal
Páginas: 192 (47866 palabras)
Publicado: 1 de abril de 2010
L A
L I T E R A T U R A E L M A L
Y
G E O R G E S
B A T A I L L E
Libros Tauro
LA
LITERATURA
Y
EL
MAL
"Hoy ya lo sabemos: Bataille es uno de los escritores más importantes del siglo. La Histoire de L'oeil, Madame Edwarda, han roto el hilo del relato para contar lo que nunca había sido contado; la Somme athéologique ha hecho entrar el pensamiento en el juego- enese juego arriesgado- de lo extremo, de la culminación, de la transgresión; L'Erotisme nos ha dado un Sade más próximo y más difícil. Debemos a Bataille gran parte del momento en el que nos encontramos; y mucho de lo que queda por hacer, decir y pensar, le es debido sin duda, y lo será durante mucho tiempo. Su obra crecerá sin cesar." Michel FOUCAULT
En 1943, Jean-Paul Sartre anunciaba aGeorges Bataille como "un nuevo místico". Acababa de ser
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GEORGE
BATAILLE
publicado entonces el primer libro de este extraño escritor firmado con su propio nombre, L'expérience intérieure; pero, pese a ello, Bataille llevaba trabajando más de veinte años, casi en el más absoluto silencio. Ediciones anónimas, firmadas con seudónimo, o bien limitadas y cuidadosamente restringidas habían idorecogiendo sus obras, mientras que el resto se dispersaba en su labor de articulista y documentalista. La celebérrima Histoire de l’oeil, apareció en 1928, bajo el seudónimo de "Lord Auch"; L' anus solaire circuló en 1931 en unos pocos ejemplares; Madame Edwarda se publicó en 1937 bajo el nombre de "Fierre Angélique". El verdadero autor, que permanecía en la sombra, Georges Bataille, había nacido en1897, en Billom, en el Puy-de-Dóme. Alumno de la escuela de Documentalistas, trabajó toda su vida como archivero y bibliotecario, en Orleans y París finalmente, elaborando silenciosamente una obra que tardaría en ser conocida, en llegar al gran público. Toda la obra de Bataille es una larga confesión, una meditación universal; y sin embargo, su persona, el sujeto de esta meditación, sigue siendoen gran parte un misterio. Se sabe que trabajó en su profesión con celo ejemplar. Empleado en la Bi4
LA
LITERATURA
Y
EL
MAL
blioteca Nacional, y en el Gabinete de Medallas, colaboró durante algún tiempo en la revista de numismática Arethusa. Seducido por la etnología y la antropología, dirigió las revistas Documents y Acéphale, y colaboró asimismo en La Critique sociale. Sesometió a una cura psiquiátrica en los altos 1926-1927; participó en las actividades surrealistas, hasta su polémica con André Breton en 1930; Bataille acusaba de "idealismo" a Breton, quien por su parte respondió rechazando el "bajo materialismo" de su adversario. Colaboró con los comunistas, animó el grupo "Contre-attaque" durante el Frente Popular. En 1933.re ve obligado a cesar de trabajar pormotivos de salud, experimentando por aquellos años una serie de fenómenos de tipo místico que te llevarían a la redacción de L' expérience intérieure. En vísperas de la guerra fundó un "Colegio de Sociología", con Roger Caillois y Michel Leiris, y una sociedad secreta que funcionaba en torno a la revista Acéphale. En 1938 pierde a "Laura", la mujer que compartía su vida y cuyos escritos póstumospublicaría en colaboración con Leiris. De 1937 a 1940 su firma aparece en numerosas revistas literarias, artísticas y científicas. Viajero por España en varias ocasiones, fundó después de la guerra la que
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GEORGE
BATAILLE
sigue siendo una de las mejores revistas literarias de Francia, Critique, que aparece hoy bajo la dirección de Jean Piel. Hasta su muerte, en 1962, la progresivaaparición de sus libros le concede una fama arriesgada y escandalosa. Lentamente, se va levantando el velo que cubría una obra extraña, conocida por pequeños círculos de amigos, y que sin embargo va desplegando un abanico espectacular: novelas eróticas, como las citadas Histoire de l'oeil, Madame Edwarda, L' abbé C., Le bleu du ciel, Le petit, Le mort, Ma mere; libros de poesía, como L' archangélique,...
L I T E R A T U R A E L M A L
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G E O R G E S
B A T A I L L E
Libros Tauro
LA
LITERATURA
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MAL
"Hoy ya lo sabemos: Bataille es uno de los escritores más importantes del siglo. La Histoire de L'oeil, Madame Edwarda, han roto el hilo del relato para contar lo que nunca había sido contado; la Somme athéologique ha hecho entrar el pensamiento en el juego- enese juego arriesgado- de lo extremo, de la culminación, de la transgresión; L'Erotisme nos ha dado un Sade más próximo y más difícil. Debemos a Bataille gran parte del momento en el que nos encontramos; y mucho de lo que queda por hacer, decir y pensar, le es debido sin duda, y lo será durante mucho tiempo. Su obra crecerá sin cesar." Michel FOUCAULT
En 1943, Jean-Paul Sartre anunciaba aGeorges Bataille como "un nuevo místico". Acababa de ser
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BATAILLE
publicado entonces el primer libro de este extraño escritor firmado con su propio nombre, L'expérience intérieure; pero, pese a ello, Bataille llevaba trabajando más de veinte años, casi en el más absoluto silencio. Ediciones anónimas, firmadas con seudónimo, o bien limitadas y cuidadosamente restringidas habían idorecogiendo sus obras, mientras que el resto se dispersaba en su labor de articulista y documentalista. La celebérrima Histoire de l’oeil, apareció en 1928, bajo el seudónimo de "Lord Auch"; L' anus solaire circuló en 1931 en unos pocos ejemplares; Madame Edwarda se publicó en 1937 bajo el nombre de "Fierre Angélique". El verdadero autor, que permanecía en la sombra, Georges Bataille, había nacido en1897, en Billom, en el Puy-de-Dóme. Alumno de la escuela de Documentalistas, trabajó toda su vida como archivero y bibliotecario, en Orleans y París finalmente, elaborando silenciosamente una obra que tardaría en ser conocida, en llegar al gran público. Toda la obra de Bataille es una larga confesión, una meditación universal; y sin embargo, su persona, el sujeto de esta meditación, sigue siendoen gran parte un misterio. Se sabe que trabajó en su profesión con celo ejemplar. Empleado en la Bi4
LA
LITERATURA
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EL
MAL
blioteca Nacional, y en el Gabinete de Medallas, colaboró durante algún tiempo en la revista de numismática Arethusa. Seducido por la etnología y la antropología, dirigió las revistas Documents y Acéphale, y colaboró asimismo en La Critique sociale. Sesometió a una cura psiquiátrica en los altos 1926-1927; participó en las actividades surrealistas, hasta su polémica con André Breton en 1930; Bataille acusaba de "idealismo" a Breton, quien por su parte respondió rechazando el "bajo materialismo" de su adversario. Colaboró con los comunistas, animó el grupo "Contre-attaque" durante el Frente Popular. En 1933.re ve obligado a cesar de trabajar pormotivos de salud, experimentando por aquellos años una serie de fenómenos de tipo místico que te llevarían a la redacción de L' expérience intérieure. En vísperas de la guerra fundó un "Colegio de Sociología", con Roger Caillois y Michel Leiris, y una sociedad secreta que funcionaba en torno a la revista Acéphale. En 1938 pierde a "Laura", la mujer que compartía su vida y cuyos escritos póstumospublicaría en colaboración con Leiris. De 1937 a 1940 su firma aparece en numerosas revistas literarias, artísticas y científicas. Viajero por España en varias ocasiones, fundó después de la guerra la que
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BATAILLE
sigue siendo una de las mejores revistas literarias de Francia, Critique, que aparece hoy bajo la dirección de Jean Piel. Hasta su muerte, en 1962, la progresivaaparición de sus libros le concede una fama arriesgada y escandalosa. Lentamente, se va levantando el velo que cubría una obra extraña, conocida por pequeños círculos de amigos, y que sin embargo va desplegando un abanico espectacular: novelas eróticas, como las citadas Histoire de l'oeil, Madame Edwarda, L' abbé C., Le bleu du ciel, Le petit, Le mort, Ma mere; libros de poesía, como L' archangélique,...
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