BAUDRILLARD NECROLOGICAS

Necro-lógicas
A propósito de Jean Baudrillard (1929-2007)
Se ha convertido en el filósofo de la etapa fractal del valor; en “el Darth Vader
del posmodernismo” y “el profeta del juicio final” contemporáneo; en un Kid
Symbol del ciberespacio y en profesional de la ciencia retórica que se deleita en
ofender a los lectores con un diagnóstico social excrementicio que sale de su clí nica demetavulgaridad; un exponente de violencia teórica cuya pluma sirve
como varita mágica de la física para iluminar el ciberespacio como fuego
artificial; un acróbata lingüista que se cuelga de los pies en el andamio
sobre el escenario. Sacando la lengua se burla de los maestros de
ceremonias de la vida académica.
Peter Maclaren

Carlos Celi1

L

as palabras de Baudrillard susurran en el cerebro
como una HotLine intelectual, tienen una extraña capacidad seductora al hacerte creer que la realidad es una toma PPP2 con extrañas ecuaciones matemáticas. Charlatán de feria cibernética, encantador de serpientes mediáticas. Amante de lo absurdo, dialoga con
este no para hacerlo entrar en razón sino para demostrar
que la razón es absurda en sus postulados homogeneizantes.
Su prosa de bisturí gangrenado infectay cercena lo que
creemos, expandiendo viralmente sus ideas para quienes lo
hemos leído; sus escritos poseen la tersura de un abrigo de
mink y lo nauseabundo de un baño público lleno de jeringas y olores excrementicios; esto ha hecho que provoque ánimos profundamente encontrados, pues tiene
mucha facilidad para decir cosas que nadie quiere escuchar. El mal entendimiento de sus obras ha dado lugara
pasiones esquizoides ya que su escritura encriptada suscita
relaciones de amor/odio con desgarramientos violentos.
1
2

Sociólogo. Master © en Estudios Latinoamericanos (UASB).
PPP, Primerísimo Primer Plano, expresión utilizada (casi exclusivamente) en la filmación de películas pornográficas
al acercarse mucho las tomas de cámara. Cuando la imagen ocupa todo el espacio en la pantalla, dejando unadistancia mínima entre la pantalla y lo que se está filmando, se elude el fondo para priorizar las imágenes.

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ÍCONOS 28, 2007, pp. 153-156

Carlos Celi

Embelezado por los juegos de palabras, creador de crucigramas filosóficos, admira a escritores latinoamericanos como Borges o Macedonio Fernández. Le interesaba demostrar que lo
fantástico está catastróficamente cerca de lo real y que paraprobarlo hay que tomar el camino
del absurdo. Su obra posee una atemporalidad borgiana donde el antes y el después se mezclan
dejando una sensación palindrómica en el contexto de sus escritos, de ahí la poca importancia
por hacer un recuento cronológico de su obra, pues da la impresión de que empezó por el final.
Consecuente como fue con sus escritos, la implosión fue una constante en sus textos,el
grado Cero de la escritura, la performatividad de la palabra, por un lado, y el grado Xerox de
la misma por el otro; es decir, su continua repetibilidad hasta el absurdo sin que eso signifique
necesariamente algo.
Intentó develar que el sendero de la sociología es su anulación -elevación a potencia exponencial cero- si no se indaga por otras rutas. La rigidez académica (que no es rigurosidad) yla
falta de búsqueda de fuentes alternativas sólo llevarían al pensamiento a su conversión en meros
manuales lineales que sólo ratifican una realidad ausente, pues los objetos/masas3 tienen vida
propia al no hacer caso a los intentos de encasillarlos, o bien te dicen lo que quieres oír para
que los dejes en paz.
Preguntarse si tiene algún sentido el orden de su producción teórica sólo tiene razónde ser
si se empalma con los cuatro órdenes del simulacro por él propuestos:
“paralelamente a las mutaciones de la ley del valor, se han sucedido desde el renacimiento: La falsificación es el esquema dominante de la época ‘clásica’, del Renacimiento a la revolución industrial. La producción es el esquema dominante de la era industrial. La simulación es el esquema
dominante de la fase actual...