Bauman Zygmunt El Arte De La Vida

ZYGMUNT BAUMAN

EL ARTE DE LA VIDA
De la vida como obra de arte

Título original: The art of life, de Zygmunt Bauman
Originalmente publicado en inglés por Polity Press, Cambridge,
Reino Unido. en 2008
Traducción de Dolors Udina
Cubierta de Compañía
Bauman, Zygmunt
El arte de la vida: de la vida como obra de arte . - la ed. Buenos Aires: Paidós, 2009.
176 p. ; 23xl5 cm. - (Contextos; 52145)Traducido por: Dolors Udina
ISBN 978-950- 12-6906-2
1. Sociologla . I. Udina, Dolors, trad. II. Título
CDD 301

I" edición en Argentina, 2009

cultura Libre
© 2008, Zygmunt Bauman
© 2009 de la traducción. Dolors Udina
© 2009 de todas las ediciones en castellano,
Ediciones Paidós Ibérica SA,
Av. Diagonal 662-664, Barcelona
© de esta edición,
Editorial Paidós SAICF,
Defensa 599, Buenos Aires
e-mail:difusion@areapaidos.com.ar
www.paidosargentina.com.ar

Queda hecho el depósito que previene la Ley 11.723
Impreso en Argentina - Printed in Argentina
Impreso en Buenos Aires Print,
Sarmiento 459, Lanús, en abril de 2009
Tirada: 3000 ejemplares

ISBN 978-950-12-6906-2

No eres una entidad aislada sino una parte única e irreemplazable del cosmos. No lo olvides. Eres una pieza esencial del rompecabezasde la humanidad.
EPICTETO

Vivir felices, todos lo quieren, pero andan a ciegas tratando
de averiguar qué es lo que hace feliz una vida; y hasta tal punto no
es fácil alcanzar la felicidad en la vida que, cuanto más apresuradamente se dejan llevar hacia ella, tanto más se alejan si se desvían del camino.
SÉNECA

Sumario

Introducción: ¿Qué hay de malo en la felicidad?

11

1. Las miserias de lafelicidad

33

. . . . . . . ..

2. Nosotros, los artistas de la vida

67

3. La elección . . . . . . . . . . .

115

Epílogo: De la organización y de organizarse

151

Notas

161

Índíce

169

Introducción
¿QUÉ HAY DE MALO EN LA FELICIDAD?

La pregunta del título puede sorprender a más de un lector. Es lo
que pretende: sorprender y provocar una pausa para la reflexión.
¿Una pausa en qué? Labúsqueda de la felicidad, que ocupa nuestro
pensamiento gran parte del tiempo y llena la mayor parte de nuestra
vida -como seguramente reconocerán la mayoría de los lectores-,
no puede reducir su presencia ni mucho menos detenerse... más que
por un momento (fugaz, siempre fugaz).
¿Por qué esta pregunta nos desconcierta? Porque preguntar «qué
hay de malo en la felicidad" es como preguntar qué hay decálido en
el hielo o qué hay de hediondo en la rosa. Siendo el hielo incompatible con el calor y la rosa con el hedor, este tipo de preguntas asume la
verosimilitud de una coexistencia inconcebible (donde hay calor no
puede haber hielo). En realidad, ¿cabría la posibilidad de que hubiera algo malo en lafelicidad? ¿Acaso la palabra felicidad no es sinónimo de la ausencia del mal? ¿De la imposibilidadde su presencia? ¿De
la imposibilidad de todo y cualquier tipo de mal?
Sin embargo, ésta es la pregunta que plantea Michael Rustin,'
como la ha planteado antes que él un buen número de personas preocupadas y como probablemente lo harán otros en el futuro. Rustin explica la razón: sociedades como la nuestra, movidas por millones de
hombres y mujeres que buscan la felicidad, se vuelven másprósperas,
pero no está nada claro que se vuelvan más felices. Parece como si la
búsqueda humana de la felicidad fuera un engaño. Todos los datos
empíricos disponibles sugieren que entre las poblaciones de sociedades desarrolladas puede no existir una relación entre una riqueza cada
vez mayor, que se considera el principal vehículo hacia una vida feliz,
y un mayor nivel de felicidad.
La estrecha correlaciónentre crecimiento económico y felicidad
suele considerarse una de las verdades más incuestionables, quizás incluso la más evidente. Por lo menos, esto es lo que nos dicen los polí-

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ELARTE DE LAVIDA

ticos más conocidos. y de mayor prestigio, sus asesores y sus portavoces, y lo que nosotros, que tendemos a confiar en sus opiniones, repetimos sin pararnos a pensar ni a reflexionar. Tanto...