bauman

sebrelli dice que desde la perspectiva de los relativistas ,no podria juzgarce el genocidio nazi ,el holocausto ,la cultura musulmana ,la indu ,etcetera ,no se puede juzgar como moralmente que esmal o bien porque estuvo dentro de esa cultura ,eso es lo que dicen los relativista ,ahora lo que se pregunta sebrelli y tambien lo que se pregunta farrel es si es posible aceptar esas conductas ,esoscomportamientos como moralmente validos ,entonces sebrelli va a decir que el considera que hay principios que son universales ,por lo cual no puedo juzgar como moralmente valido y aceptable elholocausto nazi ,por ejemplo ,porque atentan contra la libertad del hombre ,atenta contra la dignidad ,igualdad y el valor a la vida ,no puedo decir que el holocausto nazi es moralmente aceptable sino todo locontrario ,pero se podria respetar en los musulmanes el velo de la mujer ,la obediencia ,etcetera ,pero no puedo aceptar que le corten la nariz porque esta atentando contra la vida .nada estadefinido ,porque cada uno lo va a mirar desde lo relativo ,lo unico definido es que no hay nada que sea absoluto .( bauman :texto de la profesora terraf ,la sociedad posmoderna ,dos primeras paginas debauman ;caracteristicas centrales de la etica en la epoca moderna ,el deber ser ,estaba todo pautado ,estaba todo normado y hay un codigo pautado desde lo religioso ,no se podia pensar en el bien ni el mal,tenia que hacer el bien ,este seria el panorama de lo que seria la epoca moderna ,la existencia de un codigo normativo unico no ambivalente ,no apoletico ,se refiere a que no era contradictorio,existia un codigo normativo basado en el deber ser ,imperativo categorico canteano ,estos codigos normativos eran universales y estaban lo suficientemente fundamentados .que nos pasa en la etica de lasociedad contemporanea :hay una fluidez ,va a decir bauman ,estamos inmersos en un mundo que es fluido ,que es cambiante ,que es movil ,un mundo posmoderno ,una sociedad contemporanea donde las...