Bautismo Cristiano

BAUTISMO CRISTIANO
La Señal y Sello de la
Promesa del Pacto de Dios

Bruce A. McDowell
Traducido por Ismael Omar Cedeño

Copyright © 2007 por Bruce A. McDowell

Citas de las Escrituras son tomadas de La Santa Biblia, Nueva Versión Internacional®,
Sociedades Bíblicas en América Latina.
Citas de las Escrituras marcadas (RV) son de La Santa Biblia, Versión de Reina y Valera,
revisión de1960 ©, Sociedades Bíblicas en América Latina.

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BAUTISMO CRISTIANO
La Señal y Sello de la
Promesa del Pacto de Dios
JESÚS BAUTIZA CON EL ESPÍRITU
BAUTIZMO EN EL NOMBRE TRIUNO
LA PRENDA DE DIOS PARA NOSOTROS
EL BAUTISMO Y EL PACTO
El Eterno Pacto de Gracia
El Pacto con Noé
El Pacto con Abraham
El Pacto con Moisés
El Nuevo Pacto
LA RELACION ENTRE FE Y BAUTISMO
¿ES NECESARIO ELBAUTISMO PARA LA SALVACIÓN?
EL MODO DE BAUTISMO
Purificación del Pecado
Llenos del Espíritu Santo
El Significado de Baptizo
La Práctica Bíblica
¿SE DEBERIA BAUTIZAR A LOS NIÑOS?
El Bautismo Como una Señal del Pacto
La Familia del Pacto
La Comunidad del Pacto
Resumen del Bautismo Para Infantes
¿BAUTIZADOS NUEVAMENTE?
BAUTISMO COMO UN SACRAMENTO
EL CONTINUO VALOR DEL BAUTISMO
APÉNDICE:Preguntas para Bautismo y Membresía a la Iglesia
BIBLIOGRAFIA

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A través de la historia de la iglesia la iglesia cristiana ha practicado el mandato y
ejemplo de Jesús de que sus miembros sean bautizados. Como un rito de iniciación a la
iglesia de Jesucristo se da por entendido como un paso básico al discipulado y para vivir
por Cristo. Por esta razón en muchas culturas los creyentesque provienen de otras
religiones y se convierten a Jesús son rechazados por sus familiares y perseguidos cuando
son bautizados. A pesar del conocimiento común, el significado, el modo y los sujetos a
ser bautizados han sido debatidos entre las diferentes ramas de la iglesia. La presentación
que sigue es lo que se conoce comúnmente como la visión Reformada, Presbiteriana o
Pacto del sacramentodel bautismo basado totalmente en las Escrituras. Como un
sacramento, es uno de solo dos sacramentos, el otro siendo el de la Santa Cena, que nos
fue dado por nuestro Señor Jesús para ser practicado en la iglesia hasta que él regrese
como medio de su gracia.
JESÚS BAUTIZA CON EL ESPÍRITU
Como mensajero delante de Jesús el profeta Juan el Bautista predico un mensaje
diciendo, “Yo los hebautizado a ustedes con agua; pero él los bautizará con el Espíritu
Santo” (Marcos 1:8). Juan introdujo al principio de su ministerio público a Jesús con su
bautismo. Como el Mesías, Jesús tenía que “cumplir la promesa” al ser “nacido de una
mujer, nacido bajo la ley” (Gál. 4:4) para cumplir con el requerimiento de Dios con
Israel. Él hizo esto cuando fue bautizado como sacerdote por un sacerdote(Juan) para su
ordenación (Num. 8:5–7) a la edad requerida de 30 años (Num. 4:30; Lucas 3:23). Al ser
bautizado, Jesús también se identifico con nosotros en nuestros pecados (aunque él no
había pecado ni necesitaba arrepentirse) se hizo nuestro sustituto (2 Cor. 5:21). Así que
Jesús fue bautizado en nuestro lugar. Él vino a llevar nuestro juicio y sufrió la ira de Dios
contra el pecado. Al serbautizado, Jesús nos dio un ejemplo de lo que debemos hacer, al
nosotros identificarnos con su muerte al pecado a través de nuestro bautismo.
Juan entonces dio este testimonio: “Vi al Espíritu descender del cielo
como una paloma y permanecer sobre él. Yo mismo no lo conocía, pero el que me
envió a bautizar con agua me dijo: ‘Aquel sobre quien veas que el Espíritu
desciende y permanece, es elque bautiza con el Espíritu Santo.’ Yo lo he visto y
por eso testifico que éste es el Hijo de Dios.” (Juan 1:32–34)
El Espíritu descendiendo como una paloma sobre Jesús era un signo visible de la
unción del Espíritu, pero este no era para llenar a Jesús por primera vez, ya que Jesús
había sido concebido del Espíritu. Mejor dicho, Jesús estaba siendo marcado
públicamente como el que llevaba...