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6. Discuta la siguiente aseveración: La teoría “Potencia → Acto” explica el devenir del ser, superando la propuesta ontológica de Parménides con relación a la esencia de las cosas.
7. Expliquey argumente la siguiente aseveración:
Aristóteles establece un paralelismo y combina sus dos teorías: Teoría Hilemórfica y Teoría Potencia/Acto, para explicar el movimiento (Heráclito) y eldevenir de los fenómenos y las cosas.
8. El modo propuesto por Aristóteles para conocer la realidad se deriva de la integración de sus teorías para explicar la esencia de esta realidad. ¿En quéconsistió este método y que trascendencia ha tenido en la epistemología y la metodología que distinguen a las ciencias naturales, tal como las conocemos actualmente?
9. Durante la Edad Media se consolidanlas ideas de la Iglesia Católica como único dogma para la construcción del conocimiento. Discuta la tendencia fundamental que se observa durante esta etapa considerando la relación entre la fe y larazón. Considere ontología, epistemología y metodología y de ejemplos. Aclaración: considere las tres tendencias discutidas en clases razón = fe; fe (razón) y fe ≠ razón.
10. Varios filósofos hanutilizado el “Argumento Ontológico” para sustentar y demostrar la existencia de Dios. Uno de los primeros, y más conocidos, fue propuesto por Anselmo de Canterbury en el siglo XIX. Discuta lavalidez de este argumento utilizando las reglas de la lógica formal. Explique y sustente su opinión.
11. Discuta las cinco vías propuestas por Tomás de Aquino para demostrar la existencia de Dios.¿Comente críticamente la validez de sus argumentos?
12. Durante las postrimerías de la edad media la escolástica va a sufrir un cambio epistemológico. Surge una nueva interpretación de la relación entre fey razón como herramientas para la construcción del conocimiento. Discuta la propuesta que realizó el nominalismo (Roger Bacon y Anselmo de Canterbury) para la construcción del conocimiento y su...