BECARIA CESARE
Páginas: 9 (2104 palabras)
Publicado: 4 de noviembre de 2013
CESARE BECARIA:
Este famoso italiano nació Milán el 15 de marzo de 1738 y murió el 28 de noviembre de 1794, fue un literato, filósofo, jurista y economista Beccaria definió los delitos como violaciones de este contrato. Para él La sociedad en conjunto goza por tanto del derecho a defenderse, el cual se debe ejercitar con medidas proporcionales a los delitos cometidos (principio de laproporcionalidad de la pena); en un segundo principio establecía que ningún hombre puede disponer de la vida de otro.
(Cesare Bonesana, marqués de Beccaria, Milán, 1738- id., 1794) Jurista y economista italiano, autor del célebre tratado De los delitos y de las penas(1764), obra que vino a representar los puntos de vista oficiales de la Ilustración en el terreno jurídico y que ejercería una gran influenciaen las reformas penales posteriores.
Educado en el Colegio de Nobles de Parma, dirigido por los jesuitas, Cesare Beccaria acabó en 1758 los estudios de jurisprudencia en Pavía.
En 1764 apareció, anónima, su obrita De los delitos y de las penas, iniciada a instancias de Pietro Verri.
LOS DELITOS Y LAS PENAS
ORIGEN DE LAS PENAS Y DERECHO DE PENAR
No puede esperarse ventaja algunaduradera de la política moral, si ésta no se funda en lossentimientos indelebles en el hombre. Toda ley que se desvíe de éstos, encontrará siempreuna resistencia contraria que al cabo vencerá, del mismo modo que una fuerza, aunque seamuy pequeña, si se aplica muy continuadamente, vence cualquier movimiento violentocomunicado a un cuerpo.Consultemos el corazón humano y en él hallaremos los principiosfundamentales del verdadero derecho del soberano para penar los delitos.Ningún hombre ha hecho el don gratuito de parte de su libertad en vista del bien público esta quimera sólo existe en las novelas. Si fuese posible, todos nosotros quisiéramos que lospactos que nos atan con los demás, no nos ligasen; todo hombre se siente centro de todas lascombinaciones del globo.
CONSECUENCIAS
La primeraconsecuencia de estos principios es que tan sólo las leyes pueden decretar laspenas de los delitos, sin que esta autoridad pueda residir más que en el legislador, que esquien representa a la sociedad entera, unida por un contrato social. Ningún magistrado (quees una parte de la sociedad) puede con justicia infligir penas contra otro miembro de lasociedad misma. Pero una pena aumentada más allá dellímite fijado por las leyes, o sea de lapena justa, sería otra pena más; de modo que el magistrado no puede aumentar la penaestablecida para un delincuente ciudadano, aunque sea bajo el pretexto de un celo malentendido o del bienestar público.
La segunda consecuencia es que el soberano representante de la sociedad misma sólo puededictar leyes generales que obliguen a todos los miembros de aquélla,pero sin que pueda juzgar más que al que haya violado el contrato social, porque entonces la nación se dividiríaen dos partes: una representada por el soberano que afirma la violación del contrato, y otrapor el acusado, que lo niega. De modo que es necesario que haya un tercero que juzgue de la verdad del hecho. Aquí tenemos la necesidad de un magistrado cuyas sentencias seaninapelapelables,consistiendo en meras afirmaciones o negaciones de hechos particulares.
La tercera consecuencia es que si llegase a probarse que la atrocidad de las penas,inmediatamente opuesta al bien público y a la finalidad misma de impedir los delitos, fueseinútil, también en este caso aquélla no sólo sería contraria a las virtudes benéficas, efecto deuna razón ilustrada que prefiere mandar más bien a hombresfelices, que no a una manada deesclavos en que se mantenga siempre una perpetua circulación de tímida crueldad, sino quesería también contraria a la propia justicia y a la naturaleza del mismo contrato social.
INTERPRETACIÓN DE LAS LEYES
Cuarta consecuencia. Ni tampoco la autoridad de interpretar las leyes penales puede residiren los jueces del orden criminal, por la misma razón de que no son...
Este famoso italiano nació Milán el 15 de marzo de 1738 y murió el 28 de noviembre de 1794, fue un literato, filósofo, jurista y economista Beccaria definió los delitos como violaciones de este contrato. Para él La sociedad en conjunto goza por tanto del derecho a defenderse, el cual se debe ejercitar con medidas proporcionales a los delitos cometidos (principio de laproporcionalidad de la pena); en un segundo principio establecía que ningún hombre puede disponer de la vida de otro.
(Cesare Bonesana, marqués de Beccaria, Milán, 1738- id., 1794) Jurista y economista italiano, autor del célebre tratado De los delitos y de las penas(1764), obra que vino a representar los puntos de vista oficiales de la Ilustración en el terreno jurídico y que ejercería una gran influenciaen las reformas penales posteriores.
Educado en el Colegio de Nobles de Parma, dirigido por los jesuitas, Cesare Beccaria acabó en 1758 los estudios de jurisprudencia en Pavía.
En 1764 apareció, anónima, su obrita De los delitos y de las penas, iniciada a instancias de Pietro Verri.
LOS DELITOS Y LAS PENAS
ORIGEN DE LAS PENAS Y DERECHO DE PENAR
No puede esperarse ventaja algunaduradera de la política moral, si ésta no se funda en lossentimientos indelebles en el hombre. Toda ley que se desvíe de éstos, encontrará siempreuna resistencia contraria que al cabo vencerá, del mismo modo que una fuerza, aunque seamuy pequeña, si se aplica muy continuadamente, vence cualquier movimiento violentocomunicado a un cuerpo.Consultemos el corazón humano y en él hallaremos los principiosfundamentales del verdadero derecho del soberano para penar los delitos.Ningún hombre ha hecho el don gratuito de parte de su libertad en vista del bien público esta quimera sólo existe en las novelas. Si fuese posible, todos nosotros quisiéramos que lospactos que nos atan con los demás, no nos ligasen; todo hombre se siente centro de todas lascombinaciones del globo.
CONSECUENCIAS
La primeraconsecuencia de estos principios es que tan sólo las leyes pueden decretar laspenas de los delitos, sin que esta autoridad pueda residir más que en el legislador, que esquien representa a la sociedad entera, unida por un contrato social. Ningún magistrado (quees una parte de la sociedad) puede con justicia infligir penas contra otro miembro de lasociedad misma. Pero una pena aumentada más allá dellímite fijado por las leyes, o sea de lapena justa, sería otra pena más; de modo que el magistrado no puede aumentar la penaestablecida para un delincuente ciudadano, aunque sea bajo el pretexto de un celo malentendido o del bienestar público.
La segunda consecuencia es que el soberano representante de la sociedad misma sólo puededictar leyes generales que obliguen a todos los miembros de aquélla,pero sin que pueda juzgar más que al que haya violado el contrato social, porque entonces la nación se dividiríaen dos partes: una representada por el soberano que afirma la violación del contrato, y otrapor el acusado, que lo niega. De modo que es necesario que haya un tercero que juzgue de la verdad del hecho. Aquí tenemos la necesidad de un magistrado cuyas sentencias seaninapelapelables,consistiendo en meras afirmaciones o negaciones de hechos particulares.
La tercera consecuencia es que si llegase a probarse que la atrocidad de las penas,inmediatamente opuesta al bien público y a la finalidad misma de impedir los delitos, fueseinútil, también en este caso aquélla no sólo sería contraria a las virtudes benéficas, efecto deuna razón ilustrada que prefiere mandar más bien a hombresfelices, que no a una manada deesclavos en que se mantenga siempre una perpetua circulación de tímida crueldad, sino quesería también contraria a la propia justicia y a la naturaleza del mismo contrato social.
INTERPRETACIÓN DE LAS LEYES
Cuarta consecuencia. Ni tampoco la autoridad de interpretar las leyes penales puede residiren los jueces del orden criminal, por la misma razón de que no son...
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