BECCARIA

Cesar Bonessana Marques de Beccaria, siglo XVIII (1738 – 1794) “DE LOS DELITOS Y DE LAS PENAS”. Destinado a la “pena”, no se dejó de evaluar cuestiones propias la idea la conducta humana quedespués se convirtió en el eje de la criminología.

“La necesidad solo ha hecho nacer del choque de las pasiones y de la oposición de los intereses la idea de la autoridad común, que es la base de lajusticia humana” (existe la necesidad del hombre de regular su propio accionar al perjudicar a otros mediante un ordenamiento jurídico que tendrá carácter de obediencia entre el estado y el ciudadano.“Es mejor evitar los delitos que castigarlos” (la prevención antes que la sanción es la forma más ordenada coherente y sistemática que debe coger la política criminal de un estado democrático. Laeficacia de la ley no se debe reflejar en la cantidad de infractores sino en la calidad de aplicación.)

Beccaria se pronuncia por el origen contractual del derecho a castigar y sostiene que la aplicaciónde la ley no es un aplicación divina, sino social y que debe tener limites

“Haced que las leyes favorescan menos las clases de los hombes que los hombres mismos. Haced que los hombres las teman,y no teman mas que a ellas”
Establece que el mas seguro, pero mas dificil medio de evitar los delitos es perfeccionar la educación.

Beccaria se pronunció por el origen contractual del derecho decastigar y sostiene que la aplicación de la ley no es una funsión divina, sino social, y debe tener límites en donde no la vigencia legal sino debe aspirarse a su legitimidad. (Esto claramente sepuede vincular con el principio de legitimidad. Adem÷as resalta el acuerdo entre la sociedad al dar el poder al Estado para imponer un ordenamiento juridico que procure el bienestar social antes que elinteres paticular.)

Afirma tambien que no deben aplicarse torturas ni imponerse penas inhumanas, entonces la pena debe ser proporcional al delito y aplicarse por igual a todos los ciudadanos....