Belleza y mímesis en la estética platónica
Para Platón el mundo de las ideas es el verdadero, unmundo perfecto, un modelo de todo lo que existe, que solo se puede conocer por medio de la inteligencia, y que se llegará a comprender mediante la dialéctica que nos explica la esencia de lo que sonlas ideas.
El bien es considerado como un “saber supremo” (59), que hace que las cosas adquieran valor y que se conozca la verdad acerca de ellas, así como también contribuye al enriquecimiento delque sabe.
La belleza y el bien son dos conceptos muy importantes para los griegos y van íntimamente ligados, “El bien es un valor supremo porque es bello, la belleza atrae y se justifica porque esbuena” (59). Estos conceptos eran aplicados al arte, la política, la educación, las ciencias y la filosofía.
El texto nos habla de dos niveles en los que se podría clasificar la belleza segúnPlatón, el primero hace referencia a la belleza desde la mirada de los conceptos pitagóricos donde las leyes matemáticas conservan la armonía del universo, y la otra tiene como preceptos la pasión, laintuición y el entusiasmo.
“El abismo que se ha abierto entre lo ideal y lo real es cerrado por la belleza, que es manifestación visible del bien y de la verdad” (61). Platón no consideraba la bellezacomo algo estético, sino que la veía como valor relacionado con lo moral y con el conocimiento.
Platón decía que el mundo en el que vivimos es una copia imperfecta del mundo de las ideas, pero que elser supremo, llamado aquí Demiurgo, lo lleva a una perfección a pesar de que éste tiende a la anarquía.
Los griegos denominaban al arte como techne, es decir una habilidad o una técnica, dentrode esta clasificación estaban la pintura, la escultura, la música, la ganadería, agricultura, filosofía, medicina y carpintería; mas tarde solo las tres primeras se destacaron como arte por que...
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