BellezaTartakiewicz
Páginas: 6 (1394 palabras)
Publicado: 15 de julio de 2015
Tartakiewicz
Cap. 4: La belleza: historia del concepto
Griego: xalóv
Romanos: pulchrum
Renacimiento: bellum
El concepto griego de belleza era más amplio que el nuestro y comprendía no sólo las cosas bellas sino también los pensamientos y costumbres bellas.
3 concepciones distintas:
A. Belleza en el sentido más amplio. Concepto original de los griegos; belleza moral, ética, estética.
B.Belleza en sentido puramente estético. Comprende sólo aquello que produce una experiencia estética.
Belleza limitándose a la vista.
Definición: Cómo reconocer la belleza “Aquello que es agradable de percibir”
Teoría: Cómo explicar la belleza “La belleza consiste en..”
1. LA GRAN TEORÍA
La teoría general de la belleza que se formuló en tiempos antiguos afirmaba que la belleza consiste en lasproporciones y en el ordenamiento de las partes. Esta teoría persistió durante siglos adoptando dos versiones, una más amplia (cualitativa) y otra más limitada (cuantitativa). La versión más limitada afirmaba que la belleza ha de encontrarse sólo en aquellos objetos cuyas partes mantengan una relación entre sí como los números pequeños. Simetría y armonía.
Summa Alexandri: Algo es bello cuando tienemedida, forma y orden.
Esta teoría podría denominarse la Gran Teoría de la estética europea. Se inició con los pitagóricos y las palabras armonía y simetría estaban relacionadas con la aplicación de la teoría. Fue tan universal como duradera, podríamos decir que dominó desde el siglo V a.C. hasta el XVIII d.C y fue finalmente sustituida en el siglo XVIII cuando se empezó a enfocar la belleza de unmodo diferente, por la presión ejercida por el empirismo y el romanticismo.
3. TESIS COMPLEMENTARIAS
La Gran Teoría se enunciaba generalmente junto a una serie de otras proposiciones:
La tesis de que la belleza se percibe a través de nuestras mentes, y no por medio de nuestros sentidos.
La tesis de que la belleza tiene un carácter numérico.
La tesis metafísica. En la música (números yproporciones) se encuentra el principio que subyace a toda la estructura del mundo. Luego tesis teológica “todo es bello porque lo ordeno Dios”.
La tesis objetivista. Belleza, rasgo objetivo de las cosas bellas, bellas en si mismas.
La idea de que la belleza era un gran beneficio y tiene un gran valor.
4. RESERVAS
La universalidad y duración de la Gran Teoría no puedo evitar que fuera criticada y que sedudara de ella:
Las dudas que aparecieron en primer lugar hacían referencia a la objetividad de la belleza, y dieron lugar a numerosas ideas subjetivistas.
Según Jenofonte, Sócrates afirmaba que la belleza consiste no en la proporción sino en la correspondencia que existe entre el objeto y su propósito y naturaleza. Este razonamiento llevó al relativismo.
En el siglo IV Basilio el Grande afirmó quela belleza no consiste en la relación que existe entre las partes de un objeto, sino más bien entre el objeto y la visión humana. Esta postura condujo a un concepto relacional entre objeto y sujeto.
Cuando los escritores modernos adoptaron la Gran Teoría se percataron de su alcance limitado. Existía entre ellos el culto por la sutileza y la gracia, y ambos conceptos no parecían tratarse de unacuestión de proporción y números.
Se tendía a valorar la belleza de un modo más irracionalista. Comenzó a dudarse de la naturaleza conceptual de la belleza, de la posibilidad de definirla.
El efecto acumulativo que estos cambios tuvieron fue preparar el camino para la relativización y, de hecho, la subjetivización de la noción de belleza. Pascal. “La costumbre determina aquello que había deconsiderarse bello”.
5. OTRAS TEORÍAS
Surgieron también otras teorías junto a la Gran Teoría en un intento por complementarla:
La belleza consiste en la unidad de la diversidad.
La belleza consiste en la perfección
La belleza consiste en la adecuación de las cosas con su objetivo
La belleza es una manifestación de las ideas del arquetipo del modelo eterno, de la perfección más elevada.
La belleza es una...
Cap. 4: La belleza: historia del concepto
Griego: xalóv
Romanos: pulchrum
Renacimiento: bellum
El concepto griego de belleza era más amplio que el nuestro y comprendía no sólo las cosas bellas sino también los pensamientos y costumbres bellas.
3 concepciones distintas:
A. Belleza en el sentido más amplio. Concepto original de los griegos; belleza moral, ética, estética.
B.Belleza en sentido puramente estético. Comprende sólo aquello que produce una experiencia estética.
Belleza limitándose a la vista.
Definición: Cómo reconocer la belleza “Aquello que es agradable de percibir”
Teoría: Cómo explicar la belleza “La belleza consiste en..”
1. LA GRAN TEORÍA
La teoría general de la belleza que se formuló en tiempos antiguos afirmaba que la belleza consiste en lasproporciones y en el ordenamiento de las partes. Esta teoría persistió durante siglos adoptando dos versiones, una más amplia (cualitativa) y otra más limitada (cuantitativa). La versión más limitada afirmaba que la belleza ha de encontrarse sólo en aquellos objetos cuyas partes mantengan una relación entre sí como los números pequeños. Simetría y armonía.
Summa Alexandri: Algo es bello cuando tienemedida, forma y orden.
Esta teoría podría denominarse la Gran Teoría de la estética europea. Se inició con los pitagóricos y las palabras armonía y simetría estaban relacionadas con la aplicación de la teoría. Fue tan universal como duradera, podríamos decir que dominó desde el siglo V a.C. hasta el XVIII d.C y fue finalmente sustituida en el siglo XVIII cuando se empezó a enfocar la belleza de unmodo diferente, por la presión ejercida por el empirismo y el romanticismo.
3. TESIS COMPLEMENTARIAS
La Gran Teoría se enunciaba generalmente junto a una serie de otras proposiciones:
La tesis de que la belleza se percibe a través de nuestras mentes, y no por medio de nuestros sentidos.
La tesis de que la belleza tiene un carácter numérico.
La tesis metafísica. En la música (números yproporciones) se encuentra el principio que subyace a toda la estructura del mundo. Luego tesis teológica “todo es bello porque lo ordeno Dios”.
La tesis objetivista. Belleza, rasgo objetivo de las cosas bellas, bellas en si mismas.
La idea de que la belleza era un gran beneficio y tiene un gran valor.
4. RESERVAS
La universalidad y duración de la Gran Teoría no puedo evitar que fuera criticada y que sedudara de ella:
Las dudas que aparecieron en primer lugar hacían referencia a la objetividad de la belleza, y dieron lugar a numerosas ideas subjetivistas.
Según Jenofonte, Sócrates afirmaba que la belleza consiste no en la proporción sino en la correspondencia que existe entre el objeto y su propósito y naturaleza. Este razonamiento llevó al relativismo.
En el siglo IV Basilio el Grande afirmó quela belleza no consiste en la relación que existe entre las partes de un objeto, sino más bien entre el objeto y la visión humana. Esta postura condujo a un concepto relacional entre objeto y sujeto.
Cuando los escritores modernos adoptaron la Gran Teoría se percataron de su alcance limitado. Existía entre ellos el culto por la sutileza y la gracia, y ambos conceptos no parecían tratarse de unacuestión de proporción y números.
Se tendía a valorar la belleza de un modo más irracionalista. Comenzó a dudarse de la naturaleza conceptual de la belleza, de la posibilidad de definirla.
El efecto acumulativo que estos cambios tuvieron fue preparar el camino para la relativización y, de hecho, la subjetivización de la noción de belleza. Pascal. “La costumbre determina aquello que había deconsiderarse bello”.
5. OTRAS TEORÍAS
Surgieron también otras teorías junto a la Gran Teoría en un intento por complementarla:
La belleza consiste en la unidad de la diversidad.
La belleza consiste en la perfección
La belleza consiste en la adecuación de las cosas con su objetivo
La belleza es una manifestación de las ideas del arquetipo del modelo eterno, de la perfección más elevada.
La belleza es una...
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