Benedicto XVI Exonera A Los Jud Os De Ser Los Culpables De La Muerte De Jes S

Páginas: 3 (531 palabras) Publicado: 14 de julio de 2015
Benedicto XVI exonera a los judíos de ser los culpables de la muerte de Jesús


El papa Benedicto XVI exonera a los judíos de ser los culpables de que Jesús fuera condenado a muerte, en la segundaparte de su libro Jesús de Nazaret, que saldrá a la venta el próximo 10 de marzo.
En el libro, del que el Vaticano adelantó algunos capítulos este miércoles, el pontífice señala que, cuando en elEvangelio de Mateo se habla de que “todo el pueblo” pidió la crucifixión de Cristo, “no se expresa un hecho histórico”.
“¿Cómo habría podido todo el pueblo (judío) estar presente en ese momento para pedirla muerte de Jesús?”, se pregunta el papa, quien reconoce que esa errónea interpretación ha tenido “fatales” consecuencias, en referencia a las continuas acusaciones de deicidio a los judíos durantesiglos, que propició su persecución.
Benedicto XVI agrega que la “realidad” histórica aparece más correcta en los evangelios de Juan y Marcos.
Sin carácter “racista”
“Según Juan, fueron simplementelos judíos, pero esa expresión no indica para nada que se tratase del pueblo de Israel como tal y menos que tuviera un carácter racista. Juan era israelita, como Jesús y todos los suyos. En Juan esaexpresión tiene un significado preciso y rigurosamente limitado, se refiere a la aristocracia del templo (de Jerusalén)”, escribe el papa Ratzinger.
Añade que Marcos amplia el cerco de los acusadores alos “ochlos”, la masa que apoyaba a Barrabás y que se había movilizado para lograr que fuera amnistiado con motivo de la inminente pascua.
“El verdadero grupo de los acusadores son los círculoscontemporáneos del templo y la masa que apoyaba a Barrabás“, precisa, de manera categórica.
Sobre la frase de Mateo “Y todo el pueblo respondió: Que su sangre caiga sobre nosotros y sobre nuestros hijos”(Jesús ante Pilato y frente a Barrabás), Benedicto XVI señala que el cristiano recordará que la sangre de Jesús “habla otro idioma diferente al de Abel”.
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