BENJAMIN CARRION

Pensamiento Político

Ecuatoriano
Introducción y selección de Fernando Tinajero
con la colaboración de Sofía Bustamante y Guillermo Maldonado

Benjamín
Carrión
y la
“cultura nacional”
Secretaría Nacional de Gestión de la Política

Benjamín Carrión
y la “cultura nacional”

Pensamiento Político Ecuatoriano
Colección dirigida por Fernando Tinajero

© De la presente edición:
Secretaría Nacional deGestión de la Política
Venezuela OE 3-66 entre Sucre y Espejo
(593) 2 228-8367
www.politica.gob.ec
BEATRIZ TOLA BERMEO
Secretaria Nacional
MIGUEL VALLIER URBINA
Gerente del Proyecto de Pensamiento Político
ISBN: 978-9942-07-405-8
Derechos de autor: 040989
Editores:
Sofía Bustamante Layedra
Guillermo Maldonado Cabezas
Diseño de portada e interiores:
Recrear Redieditores, sobre una idea original deRubén
Risco (V&M Grá cas)
Quito, mayo 2013

Presentación
Beatríz Tola Bermeo
La presencia de Benjamín Carrión en esta Colección de Pensamiento Político
puede ser una sorpresa para muchos, y especialmente para los jóvenes lectores
de estos libros. El maestro Carrión es, en efecto, una de las figuras mayores de
nuestra cultura, y su nombre está asociado en forma indisoluble a la Casa que
él fundóen 1944.
Pero el maestro Carrión es mucho más que el fundador de la Casa de la
Cultura. Reconocido en toda América como uno de los mayores ensayistas de
nuestro continente, es también, como escribió Alejandro Moreano, el rostro
político de la cultura. Vinculado desde muy joven al Partido Socialista, militó
largamente en sus filas y participó en algunas jornadas de gran importancia en
las confusasdécadas del 30 y el 40; pero su estatura ética y política creció en la
segunda mitad del siglo XX, cuando su voz empezó por proclamar la Segunda
Independencia y se convirtió en un referente contra las dictaduras, así como
en la oposición tenaz de nuestros pueblos a la penetración imperialista. Su defensa incondicional de la Revolución Cubana y su permanente protesta contra
el criminal bloqueo a laIsla, le consagraron como el modelo del intelectual
comprometido con el destino de liberación de nuestros pueblos.
Este volumen presenta una novedad respecto a las numerosas reediciones
de la rica producción del maestro Carrión. En efecto, algunos textos suyos,
como las inolvidables Cartas al Ecuador, han sido ya varias veces reeditadas,
debido a su trascendencia en el proceso de construcción delEstado Nacional. Ahora, aunque no hemos dejado de incorporar a estas páginas algunas
de aquellas Cartas que permiten apreciar la intención política con que fueron
escritas, hemos preferido privilegiar aquella parte de la obra de Carrión que
ha caído en el olvido debido a la naturaleza fugaz que tienen los artículos de
prensa. Para muchos ecuatorianos, y sobre todo para los jóvenes, se trata depáginas verdaderamente desconocidas que permiten apreciar la actitud siempre vigilante de un escritor que no por cultivar los valores puramente estéticos
de la palabra olvidó la dimensión ética de todo lo humano. Una ética que, en
su caso, no se traduce en gazmoñería ni moralismo vacío, sino en una intervención franca en la vida colectiva, eligiendo siempre ponerse del lado de la
verdad, el derecho yla justicia.

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No creo equivocarme, por lo tanto, si considero que éste es uno de los
volúmenes más importantes de la Colección de Pensamiento Político. Un
volumen que nos pone frente a frente a un país que está aún en construcción, y que no podrá alcanzar su configuración definitiva privilegiando uno
solo de los múltiples costados de la existencia humana, como pretendió hacer
elneoliberalismo con su atención puesta exclusivamente en la economía y
el mercado, y olvidando todo lo demás. Visiones totalizadoras, como la del
maestro Carrión, nos recuerdan que la vida de las sociedades, tanto como
la de los individuos, tienen también otra dimensión que se llama cultura.
Satisfacción grande es para este Ministerio que un volumen de tanta importancia haya sido realizado enteramente en su...