Bennedict Continuidad Y Discontinuidad

Resumen del texto de Ruth Benedict sobre continuidad y discontinuidad del condicionamiento cultural

Todas las culturas deben ocuparse, de un modo u otro, del ciclo de crecimiento que va desde lainfancia hasta la edad adulta.
La discontinuidad en el ciclo vital es un hecho natural e ineludible. Pero si bien es un hecho natural que el niño se vuelva hombre, la forma en que esta transición serealiza varía de una sociedad a otra, y ninguno de estos puentes culturales particulares debe ser considerado como el camino “natural” hacia la madurez.
Desde un punto de vista comparativo, nuestracultura acentúa en forma extrema las diferencias entre el niño y el adulto. El niño es asexual, el adulto juzga su virilidad por sus actividades sexuales; el niño debe ser protegido de las feas realidadesde la vida, el adulto debe enfrentarlas sin derrumbarse psíquicamente; el niño debe obedecer, el adulto debe mandar esa obediencia.
El individuo que desempeña uno de los roles debe replantear sucomportamiento desde casi todos los puntos de vista al asumir el otro.
Éstos son todos dogmas de nuestra cultura, dogmas que a pesar de los hechos de la naturaleza, otras culturas por lo general nocomparten. No obstante las diferencias fisiológicas entre el niño y el adulto, estos dogmas son adquisiciones culturales.
Escogeré para el análisis tres de los contrastes que se dan en nuestra culturaentre el rol del individuo como niño y como padre: 1. rol de status responsable / rol de status no responsable; 2. dominación / sumisión; 3. diferencias en el rol sexual. De la adhesión cultural a estostres contrastes depende en gran medida la discontinuidad en el ciclo vital de un individuo de nuestra cultura.
1. En otras culturas fomentan la responsabilidad del individuo desde la niñez. Las tareasque se le piden guardan proporción con su capacidad, y sus mayores esperan tranquilamente, sin ofrecerse a realizar la tarea en lugar del niño.
El punto esencial de semejante adiestramiento es que...