Berger y Luckmann

Psicología Social
Cátedra: Robertazzi

Resumen del libro de Berger y Luckmann: "La construcción social de la realidad" cap. 1, 2 y 3

El problema de la sociología del conocimiento  (introducción)
Nuestras tesis fundamentales son: que la realidad se construye socialmente y que la sociología del conocimiento debe analizar los procesos por los cuales estos se producen. Términos claves:realidad y conocimiento.                                       Definir la realidad como una cualidad propia de los fenómenos que reconocemos como independientes de nuestra propia volición y definir el conocimiento como la certidumbre de que los fenómenos son reales y de que poseen característicasespecificas.                                                                                                                    El H de la calle no suele procuparse de lo que para el es “real” y de lo que “conoce”. Su realidad y su conocimiento los da por establecidos. El sociólogo no puede hacer otro tanto como aunque mas no sea porque tiene cc sistemática de que los H de la calle dan por establecidas realidades que son bastante diferentes entre una sociedad y otra. El sociólogo, lo que puede y debe hacer es indagar como la noción de libertad a llegado a darse por establecida en unas sociedades yen otras no: como algunas de esas sociedades conservan su “realidad” y, como esa “realidad” puede a su vez desaparecer para un individuo o para una colectividad entera.                                                                                                       El interés sociólogo en materia de realidad y conocimiento se justifica así inicialmente por el hecho de su relatividad social.Se sigue de esto que las acumulaciones especificas de realidad y conocimiento pertenecen a contextos sociales específicos y que estas relaciones tendrán que incluirse en el análisis sociológico adecuado de dichos contextos. Así pues, la necesidad de una “sociología del conocimiento” esta dada por las diferencias observables entre sociedades, en razón de lo que en ellas se da por establecido como“conocimiento” además, una disciplina digna de ese nombre deberá ocuparse de los modos generales por los cuales las realidades se dan por conocidas en las sociedades humanas. Es decir, que una sociología del conocimiento deberá tratar no solo las variaciones empíricas del conocimiento en las sociedades humanas, sino también los procesos por los que cualquier cuerpo del conocimiento llega a quedarestablecido socialmente como realidad.                                                       Sostenemos que la sociología del conocimiento se ocupa del análisis de la construcción social de la realidad.
     I) LOS FUNDAMENTOS DEL CONOCIMIENTO EN LA VIDA COTIDIANA
     La realidad de la vida cotidiana
     La vc se presenta como una realidad interpretada por los H y que para ellos tiene elsignificado subjetivo de un mundo coherente. El mundo de vc no solo se da por establecido como realidad por los miembros ordinarios de la sociedad en el comportamiento subjetivamente significativo de sus vidas. Es un mundo que se origina en sus pensamientos y acciones, y que esta sustentado como real por estos.                                                                                                                        El método que consideramos para clasificar los fundamentos del conocimiento en vc es el análisis fenomenológico, método descriptivo, empírico pero no científico. El análisis fenomenológico de la vc, o mas bien de la experiencia subjetiva de la vc, es un freno contra todas las hipótesis causales o genéticas.                              La conciencia siempre intencional, siempre apunta o se dirige a objetos. Nunca podemos aprehender tal ocual substrato supuesto de conciencia en cuanto tal, sino solo la cc de esto o de aquello. Objetos diferentes aparecen ante la conciencia como reconstitutivos de las diferentes esferas de la realidad. Mi conciencia, pues, es capaz...