Bermudez E

GT Sociedad de la Información, Política y Economía de la Comunicación y la Cultura

Libertad de expresión y hegemonía en Venezuela.
hegemonía de los medios a la hegemonía del Estado.

De

la

Emilia Bermúdez
emiber@cantv.net
Resumen
En este trabajo se parte de sostener que la lucha por la libertad de
expresión en Venezuela se ha convertido en un espacio de primer orden
en la lucha de la hegemoníacultural entre los medios de comunicación
de masas y el Estado. Se trata de exponer algunas ideas que tienen
como objetivo discutir el cómo la hegemonía en el terreno de la
construcción simbólica ideológica y política de los medios comerciales de
comunicación está siendo en Venezuela, hoy en día y por primera vez,
disputada por el Estado con la finalidad de construir la hegemonía
ideológicanecesaria para la construcción de lo que el propio sector
gubernamental ha denominado como el “Proyecto socialista del siglo
XXI”.
Se parte de una introducción donde se exponen en líneas generales las
ideas a sustentar, luego se plantean algunas ideas sobre la relación
Estado y medios de comunicación en Venezuela. También, se discute el
concepto de hegemonía y a partir de este concepto y del análisisde
diversas fuentes se sustenta la hipótesis principal para finalmente y, a
manera de conclusiones, brindar algunas reflexiones en relación a la
compatibilidad de un proyecto de hegemonía cultural desde el Estado y
el sistema democrático así como acerca de las características de una
política cultural democrática.
Palabras claves: Libertad de expresión, medios de comunicación, Estado,
hegemonía,democracia, Venezuela.
Palabras clave: políticas culturales, cultura, actores culturales, actores

políticos

Introducción
En el presente trabajo, se parte de sostener que la lucha por la libertad
de expresión, en este momento en Venezuela, debe ser analizada en el
contexto de una lucha mayor emprendida por el gobierno venezolano

GT Sociedad de la Información, Política y Economía de la Comunicacióny la Cultura

para lograr la construcción de la hegemonía cultural considerada como
una estrategia fundamental para la construcción del “Proyecto socialista
del siglo XXI”.
Esta afirmación se sustenta en que, tal y como se planteó en el reciente
XXVI

Congreso

de

la

Asociación

Latinoamericana

de

Sociología,

celebrado en Guadalajara, México del 13 al 18 de agosto del 2007
(Bermúdez ySánchez, 2007),

los representantes del gobierno actual

conciben la cultura como un recurso político y es dentro de esta
concepción de la cultura que pueden comprenderse algunas de las
políticas culturales y por ende el conjunto de medidas gubernamentales
que en el ámbito de las comunicaciones se han venido implementando
durante los últimos seis años. Dichas medidas han sido catalogadas por
diversosintelectuales, críticos de los procesos de comunicación en
Venezuela (Pasquali, 2006; 2007; Bisbal, 2007; Cañizales, 2007) y por
diversos organismos nacionales e internacionales como la OEA y la SIP,
como violatorias de la libertad de expresión, al considerar que, al igual
que el monopolio que anteriormente ejercían los medios comerciales,
ellas igualmente restringen el derecho de la ciudadanía aexpresar sus
opiniones libremente y el derecho a estar informados.
Por nuestra parte sostenemos que, al igual que con el programa de la
Misión Cultura (Bermúdez y Sánchez, 2007) y con la política educativa,
en el ámbito de las comunicaciones y en el caso específico de la libertad
de expresión, se está en presencia de otro escenario de la lucha por el
poder simbólico 1 y por la hegemonía ideológicaque se ha emprendido

1

Se entiende por poder simbólico y siguiendo a Bourdieu (1996) la capacidad que
tiene un sector, a partir de su capital simbólico y de los medios necesarios, para
convertir sus representaciones en las representaciones hegemónicas de la sociedad. En
esto es fundamental el concepto de eficacia simbólica es decir el real convencimiento y
la naturalización de las posiciones y...