BERR OS

Universidad de Chile
Licenciatura en Sociología
Teoría Sociológica I




La constitución del nacionalismo como hecho social y el rol del Estado.
Una mirada desde el pensamiento de Emile Durkheim




Estudiante: Christian Berríos
Profesor: Rodrigo Figueroa
Ayudante: Emilio Venegas


Jueves 19 de Junio del 2014










Introduccion
En el siguiente ensayo se estudiará, desde la perspectiva deDurkheim, el como se va constituyendo la identidad nacional a través de la persistencia de cierto rituales, los cuales van generando tradiciones y normas morales que se van instalando dentro de lo que Durkheim llamaría la conciencia colectiva, por lo que se define como campo de investigación la constitución de la conciencia nacional a través de diversos rituales o hechos sociales que van perpetuandoeste aspecto.
La sociedad, dentro del contexto de las naciones, tiene una fuerza de cohesión enorme la cual se da como consecuencia de discursos que son de procedencia externa al individuo, los cuales logra enraizar y otorgarle identidades a los individuos que se aglutinan dentro de un mismo territorio. El Estado burgués o la clase burguesa, según la terminología marxista, busca un discursounificador dentro de la nación, de cohesión, a través de ciertos ritos que van marcando tradiciones y normas morales que generan un sentido de pertenencia y acción en los individuos. Los himnos nacionales que son tocados en la mayoría de las instancias de aglomeración, las fiestas patrias o de independencia que son celebrados con feriados y fiestas dentro de la sociedad occidental, las selecciones dedeportes, en especial del futbol, que también encuentran un espacio en la constitución de dicha conciencia, tienen consecuencias que dentro del método de Durkheim convergen en lo que es un pensamiento que cohesiona y logra mantener una estabilidad dentro del conjunto de la sociedad como se ve en el texto “Las formas elementales de la vida religiosa”. Se distinguirá del mismo modo el cómo loshimnos van definiendo entre lo sacro y lo profano, lo que se debe defender y lo que se debe combatir, disputar, ya sea en el plano de la guerra como en el del deporte, en la de los reconocimientos internacionales como los artistas musicales.
Desarrollo
Un hecho social, se reconoce por el poder de coerción externa que él ejerce o es capaz de ejercer sobre los individuos (…) Un hecho social es todamanera de actuar, fijada o no, capaz de ejercer una coerción externa al individuo. (Durkheim, Las reglas del metodo sociologico, 1895) Comprendiendo la definición de Durkheim, podemos ver que la mayoría –por no decir todas- las costumbres y tradiciones que se ven en el colectivo de la gente responden ante un hecho social que es perpetuado por diversos ritos y tradiciones que nacen desde la mismasociedad, como también son impuestas por el Estado, el cual hace referencia al génesis y a la preservación del nacionalismo, como también a ciertos rasgos del patriotismo. Generalmente, se pueden ver diversas maneras de practicar el nacionalismo, cada país tiene tradiciones propias y se desarrollan a través de normas que pueden ser similares en términos de fondo (convergiendo en la mas obvia, el cuales el amor a la nación) pero la forma que se dan son distintas. Por ejemplo, el nacionalismo de la URSS difirió bastante en términos de discurso con los nacionalismos más liberales (EEUU, Inglaterra, etc.), ¿pero era de verdad un diferencia sustancial? Desde la perspectiva de Durkheim no debiesen diferir en nada, dado que tenemos que dar cuenta en la profundidad del cómo se va constituyendo dichaidentidad y de qué manera se logra implantar dentro del colectivo la conciencia de amor a la nación, de pertenencia y de seguir ciertas costumbres que no son parte del individuo en términos esenciales, sino más bien son s reproducidos por la misma sociedad, como también son implantados por este órgano que aglutina al conjunto de los individuos el cual es el Estado.
Por lo cual ¿Desde qué...