bhhygyukfuuy
Páginas: 2 (301 palabras)
Publicado: 3 de diciembre de 2014
Carlos Indio Solari
Hace 8 minutos ·
EL ROCK NO ES IDEOLIGÍA - por Carlos Solari
Lo que es difícil de entender es que gente que se ha nutrido de información totalmentecontestataria y enfrentada con el sistema vaya hoy a pedir la bendición del sistema. Esa es una actitud que ahora suele verse entre los músicos, la de ir a pedir la aceptación, la deir a buscar la recompensa. Hay circuitos que son inconmovibles y no hay que recurrir a ellos.
Lo mismo sucede con esa especie de defensa desesperada del "rock nacional". Tal cosano existe. La cultura del rock es universalista y no localista, porque habla de cosas que le pasan a la especie. En el rock existía una voracidad cultural y se incorporaban filosofías obúsquedas de todas partes del mundo, incluyendo Oriente. Además el rock nunca fué música de nativos sino de inmigrantes. Nace con los negros en EE.UU. Hablar de rock nacional es casiun disparate.
Tenemos que diferenciar bien aquello del rock contestatario (por dónde se desplazaba una serie de informaciones que el sistema tenía encubiertas o negadas) del rock"business" que tiene más que ver con las decisiones personales o jubilaciones personales de algunos músicos pero que no pueden involucrar al rock en su totalidad. El que conoce ladiferencia va a preferir vivir más mraginado y no vender bocaditos Cabsha.
Existe una especie de tacto existencial que te permite registrar la verdad o falsedad de las cosas, no es algointelectual, es más bien intuitivo. Ese tacto registra una impresión muy desagradable cuúndo alguien pregunta cómo anduvo el recital y te contestan:
-"Muy bien, metieron 2000personas".- No contestan que fué un magnífico recital, que hubo mucha emoción, fué una fiesta. Contestar con cantidad de personas parece como contar dinero.
Fuente: Mundo Redondo
Carlos Indio Solari
Hace 8 minutos ·
EL ROCK NO ES IDEOLIGÍA - por Carlos Solari
Lo que es difícil de entender es que gente que se ha nutrido de información totalmentecontestataria y enfrentada con el sistema vaya hoy a pedir la bendición del sistema. Esa es una actitud que ahora suele verse entre los músicos, la de ir a pedir la aceptación, la deir a buscar la recompensa. Hay circuitos que son inconmovibles y no hay que recurrir a ellos.
Lo mismo sucede con esa especie de defensa desesperada del "rock nacional". Tal cosano existe. La cultura del rock es universalista y no localista, porque habla de cosas que le pasan a la especie. En el rock existía una voracidad cultural y se incorporaban filosofías obúsquedas de todas partes del mundo, incluyendo Oriente. Además el rock nunca fué música de nativos sino de inmigrantes. Nace con los negros en EE.UU. Hablar de rock nacional es casiun disparate.
Tenemos que diferenciar bien aquello del rock contestatario (por dónde se desplazaba una serie de informaciones que el sistema tenía encubiertas o negadas) del rock"business" que tiene más que ver con las decisiones personales o jubilaciones personales de algunos músicos pero que no pueden involucrar al rock en su totalidad. El que conoce ladiferencia va a preferir vivir más mraginado y no vender bocaditos Cabsha.
Existe una especie de tacto existencial que te permite registrar la verdad o falsedad de las cosas, no es algointelectual, es más bien intuitivo. Ese tacto registra una impresión muy desagradable cuúndo alguien pregunta cómo anduvo el recital y te contestan:
-"Muy bien, metieron 2000personas".- No contestan que fué un magnífico recital, que hubo mucha emoción, fué una fiesta. Contestar con cantidad de personas parece como contar dinero.
Fuente: Mundo Redondo
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