biblbia resumen

6.- BREVE RESEÑA DE CADA UNO DE LOS LIBROS DE LA BIBLIA

6.1. ANTIGUO TESTAMENTO

6.1.2. LIBROS HISTÓRICOS
Los libros que tradicionalmente se agrupan en nuestras Biblias bajo este nombre no son historias en el sentido que nosotros entendemos la historia. En la Biblia hebrea no existe esta denominación. Llama "Profetas anteriores" a Josué, Jueces, 1-2 Samuel y 1-2 Reyes, pues narran hechoshistóricos desde la fe "yahvista". Rut, 1-2 de las Crónicas, Esdras, Nehemías y Ester, están comprendidos entre los Escritos. Tobías, Judit y 1-2 Macabeos no son admitidos como libros sagrados por los judíos.
JOSUÉ
Es la continuación del Pentateuco. En el libro de Josué se encuentra el cumplimiento de la promesa repetida en los primeros cinco libros. Contiene relatos de conquista de ciudades cananeaspor los hebreos bajo el mando de Josué después de morir Moisés, así como otros sobre el reparto de la tierra de Canaán entre las tribus.
En su primera parte muestra la preocupación por la influencia de las costumbres cananeas que podría desviarles de la fidelidad a Yahveh, por lo que los cananeos deben ser totalmente destruidos. En la segunda, posiblemente escrita en el Exilio, se presenta a Josuédistribuyendo el territorio entre las tribus. Resalta cómo la acción de Yahaveh es la que hace posible la conquista de la tierra e insiste en el tema de la Alianza y la exigencia de fidelidad del pueblo, que ha sido escogido gratuitamente, para poseer la tierra.
JUECES
Asentados en Canaán el pueblo se contamina con las costumbres cananeas y Yahveh, al mismo tiempo que les hizo conocer lasconsecuencias de su pecado y de su infidelidad a la Alianza, les envió hombres carismáticos que les libraron de sus enemigos. Estos hombres fueron los Jueces.
El libro de los jueces incluye una serie de narraciones comprendidas entre la muerte de Josué y el nacimiento de Samuel. Las más antiguas proceden de traiciones ancestrales de héroes de las distintas tribus. En los primeros tiempos de la monarquía seañadieron nuevas narraciones y se les dio un nuevo significado para que las viejas leyendas adquirieran dimensiones nacionales.
1 y 2 SAMUEL
Estos dos libros hablan del juez Samuel y de los primeros reyes de Israel, Saúl y David. En principio formaban una unidad y se dividieron en dos en la Biblia Griega.
En ambos libros se entremezclan diversas narraciones y hay repeticiones y contradiccionesfrecuentes. De sus relatos se desprende que el pueblo creyó que la solución de sus males estaba en tener un rey como los demás pueblos. Por orden de Yahveh, Samuel, el último de los Jueces, consagró al primer rey, Saúl. Así nació la monarquía que permaneció unida bajo sus sucesores David y Salomón, pero se dividió a la muerte de éste, surgiendo dos reinos distintos: Israel, al norte, con dieztribus, y Judá, al sur, con dos tribus.
1 y 2 REYES
También estos dos libros formaban en su origen uno solo y fueron divididos en la Biblia Griega donde formaban con 1 y 2 Samuel el conjunto de los llamados Libros de los Reinos.
Comienzan con la sucesión de David y presentan una visión teológica del reinado de Salomón, la división de los reinos y su existencia separada hasta su respectiva destrucción.El Reino del Norte, Israel, desaparece en el 722 aC conquistado por los asirios, que deportaron a gran parte de su población. Estas tribus llegan a desaparecer de la Historia, por eso en adelante se hablará de un solo pueblo al que se llamará judío porque desciende la tribu de Judá. El Reino del Sur, Judá, permaneció independiente hasta el 586 aC, que fue conquistada por los babilonios, quienestambién desterraron a la gente principal. Pero éstos retornaron.
En estos libros aparecen nuevos personajes: los profetas, y contienen la historia de los dos primeros grandes profetas de Israel: Elías y Eliseo, defensores de la fe yahvista.
1 y 2 CRÓNICAS
Estos dos libros con Esdras y Nehemías, constituían en su origen un conjunto que pretendía ser la Historia de Israel desde los orígenes del...