Biblia

ACERCA DE ATAR Y DESATAR EN LA BIBLIA
Mateo 18:18 – „‟De cierto os digo que todo lo que atéis en la tierra, será atado en el
cielo; y todo lo que desatéis en la tierra, será desatado en el cielo.‟‟ Este versículo ha
sido aislado, sacado de texto y contexto, para usarlo como pretexto y crear la (falsa)
doctrina de „atar demonios‟.

Pero veamos el contexto inmediato: 18:19 – ... „‟Otra vez osdigo, que si dos de
vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de cualquiera cosa que pidieren,
les será hecho por mi Padre que está en los cielos. 18:20, Porque donde están dos o
tres congregados en mi nombre, allí estoy yo en medio de ellos.‟‟ He escuchado más de
una vez a personas que citan erróneamente este versículo con tristeza cuando nadie
llegó a una reunión convocada por laiglesia, convencidas de que Jesús no está ahí
porque no hay dos o tres reunidos en su nombre. Insisto: retomemos el contexto
general.

Leamos Mateo 18:1 – „‟En aquel tiempo los discípulos vinieron a Jesús, diciendo:
¿Quién es el mayor en el reino de los cielos? 18:2 Y llamando Jesús a un niño, lo puso
en medio de ellos, 18:3 y dijo: De cierto os digo que si no os volvéis y os hacéis comoniños, no entraréis en el reino de los cielos. 18:4 Así que, cualquiera que se humille
como este niño, ése es mayor en el reino de los cielos. 18:5 Y cualquiera que reciba en
mi nombre a un niño como este, a mí me recibe.‟‟ Los versículos 1 al 5 se refieren a la
actitud humilde de un niño.

18:8 – „‟Por tanto, si tu mano o tu pie te es ocasión de caer, córtalo y échalo de ti;
mejor te esentrar en la vida cojo o manco, que teniendo dos manos o dos pies ser
echado en el fuego eterno. 18:9 Y si tu ojo te es ocasión de caer, sácalo y échalo de ti;
mejor te es entrar con un solo ojo en la vida, que teniendo dos ojos ser echado en el
infierno de fuego.‟‟ Los versículos 6-9 hablan de no estorbar con el pecado a esos
niños o a quienes son como ellos, y de lo doloroso que puede resultardesarraigar el
pecado.

18:1 – „‟Mirad que no menospreciéis a uno de estos pequeños; porque os digo que sus
ángeles en los cielos ven siempre el rostro de mi Padre que está en los cielos. 18:11
Porque el Hijo del Hombre ha venido para salvar lo que se había perdido. 18:12 ¿Qué
os parece? Si un hombre tiene cien ovejas, y se descarría una de ellas, ¿no deja las

noventa y nueve y va por losmontes a buscar la que se había descarriado? 18:13 Y si
acontece que la encuentra, de cierto os digo que se regocija más por aquélla, que por
las noventa y nueve que no se descarriaron. 18:14 Así, no es la voluntad de vuestro
Padre que está en los cielos, que se pierda uno de estos pequeños.‟‟ Los versículos 10
al 14 hablan de que, cuando alguien es estorbado, es como una oveja perdida. Enparticular el versículo 14 debe entenderse así: “que se pierda”, del griego apólumi,
que no es perder la salvación sino perder la paz y la comunión con Dios. Que quede
claro que hasta aquí estamos hablando de tropiezos entre nosotros.

18:15 – „‟Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y repréndele estando tú y él solos;
si te oyere, has ganado a tu hermano.‟‟ Este es el primer paso paraarreglar los
conflictos entre hermanos (esto también estaba en la ley, en Lev 19.17). Tendrás que
razonar con él. Y “has ganado a tu hermano” no significa ganarlo para Cristo, pues
en tal caso no le llamaría hermano: se refiere a ganarlo en cuanto a restaurarlo a la
comunión con Dios y con la iglesia.

18:16 – „‟Mas si no te oyere, toma aún contigo a uno o dos, para que en boca de dos o
trestestigos conste toda palabra.‟‟ Esto también está en la ley (Deut.19.15). 18:17 –
„‟Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y
publicano.‟‟ A los gentiles no se les recibía en el templo. Entonces, ¿cómo hemos de
proceder respecto a alguien que no se quiere reconciliar? ¡De la misma forma!

Observemos cómo hasta aquí no se ha mencionado al...