Bibliograf a Anotada Paris Gamonal


Bibliografía Anotada: El concepto de crítica en la obra de Paulo Freire
(Alumno: Paris Gamonal Corbalán; Nº Alumno: 10200827)

La pregunta que guió el presente trabajo de revisión bibliográfica es: ¿Que se entiende por crítica dentro de la obra de Paulo Freire? La relevancia de dicha pregunta recae en el apogeo que ha tenido durante la última década la obra del pedagogo brasileño en cuanto aeducación de adultos se refiere. Su perspectiva pedagógica ha sido retomada por cientistas sociales pertenecientes a todas partes del mundo, con tal de discutir en torno a su vigencia y empleabilidad dadas las actuales condiciones históricas, aún de opresión.

La pregunta propuesta supone una hipótesis por parte del autor, por ende, la revisión bibliográfica presentada a continuación se realizó demanera intencionada conforme a corroborar dicha hipótesis, la cual propone a grandes rasgos que el concepto de crítica - dentro de la obra de Paulo Freire - obedece a una facultad subjetiva, fin último a todo su proyecto pedagógico de emancipación.

1) Freire, P. (1969) La educación como práctica de la libertad. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.

Una de las primeras obras publicadas porPaulo Freire, donde – a partir de la condición histórica por la cual había pasado Brasil – justifica la urgencia de pensar en una pedagogía para la liberación de los oprimidos, dando a su vez atisbos de sus principios. En esta obra, y conforme a nuestra pregunta-guía, el autor define explícitamente lo que entenderá por crítica en una nota al pie de la página 55.
Considerando dicha definición, conotras alusiones que hace en el texto relativas al concepto, crítica se entenderá como una injerencia del hombre alienado a su contexto histórico, capaz de enlazar todos los datos que le entrega su existencia empírica en una totalidad. Por ende, un desprendimiento mental respecto a la ingenuidad en la cual estaba inmerso, pudiendo entonces optar por otra forma de ver las cosas.

2) Freire, P (1970)Pedagogía del oprimido. Buenos aires: siglo veintiuno Editores.

Obra emblemática de Paulo Freire, donde describe los principios bases sobre los cuales se erigirá su perspectiva pedagógica: la lógica opresor-oprimido como transversal a la sociedad en occidente; la diferencia entre educación bancaria y educación problematizadora y el diálogo como herramienta principal para esta última. En esta obra,el autor propone – siendo fiel a su dialéctica entre sujeto-objeto – que la conciencia crítica es praxis, en el sentido de que dada la injerencia que supone del sujeto a la condición histórica, es acción. La crítica percibe la realidad como un proceso no determinado, superando las situaciones límites dadas por una unidad epocal, llegando así a lo inédito viable.

3) Freire, P (1970). Laeducación como una dimensión de la acción cultural. En Freire, P. Sobre la acción cultural, (19-50). Santiago, Chile: ICIRA.

En el capítulo 1 de esta obra, que escribió para el Instituto de Capacitación e Investigación en Reforma Agraria, Freire retoma la distinción entre concepción bancaria y concepción problematizadora de la educación, y como esta distinción se materializa en la alfabetización deadultos, por ello la elección de este texto. En su concepción de historia como posibilidad, el autor propone que el aprendizaje de un adulto es una explicitación fenoménico-refleja de la estructura de una sociedad en un momento histórico dado, por ende, no es estático, y la dinámica de tal se debería aprovechar para devolverle al oprimido el derecho de decir su palabra.

4) Freire, P (1992) Pedagogíade la esperanza: Un reencuentro con la pedagogía del oprimido. Buenos Aires: Siglo Veintiuno Editores.

En la presente obra Freire retoma los principales postulados desarrollados en su libro “Pedagogía del Oprimido” (1970) para defender su solidez y justificar su vigencia frente a críticos de todo el mundo. De modo muy minucioso, describe el contexto histórico sobre el cual escribió Pedagogía...