Bibliografia de leopoldo mendez

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHILE
PEDAGOGÍA Y LICENCIATURA EN ARTE
ARTE LATINOAMERICANO
GUADALUPE ALVAREZ DE ARAYA
Leopoldo Méndez

Mauricio gonzalo

12/11/2010



 
INTRODUCCIÓN

Las redes que envuelven los sistemas culturales se pueden entender, como la combinación de elementos materiales y espirituales organizados en una lógicacualquiera de manera comprensible, estos elementos se distinguen como un conjunto articulado de formas de pensar, de sentir y de obrar, transmitido y generalmente modificado de una generación a otra, aceptado y adaptado para satisfacer las necesidades, con la ineludible función de llegar a caracterizar la vida de un grupo social, sus mitos, sus creencias, sus costumbres y por consiguiente suarte. En la identificación de las redes culturales y sus similares artísticas, tendremos que emprender el estudio de las prácticas concretas enfocando todos los sistemas de valores que le conciernen a las obras de arte.
Los artistas latinoamericanos se orientarán hacia un camino creativo que evidencie y filtre en términos plásticos su propia identidad. El arte latinoamericano del siglo XX relata lahistoria de identidades múltiples, la de América Latina pensada como realidad colectiva, pero también como manera individual de ser.
Los artistas se sienten a través de sus obras, según los momentos y en grados diferentes, con una identidad marcada, más “latinoamericanos”. Este sentimiento que se refleja en sus creaciones artísticas con intensidad y éxitos distintos, nació bajo la presión de unavariedad de influencias y acontecimientos ligados a la situación interior y a las contingencias exteriores.
A lo largo de la primera mitad del siglo la producción artística en el Norte, México, es marcadamente figurativa y narrativa; construyen un movimiento comprometido de arte público y social. Construido alrededor de una teoría, aprovechada por artistas militantes, aspiró a ser el testimoniode la afirmación de la nacionalidad a través de la representación de la historia, de costumbres, tradiciones y luchas sociales y políticas de la época, un arte público, político y realista.
La superposición de arte y política será en México hasta los años setenta el eje conductor de las relaciones entre los artistas, el estado y la nación. La influencia del realismo social y la urgenciacircunstancial de un arte comprometido muestran la porosidad entre política y Vanguardia, entre la cultura de masas y el arte. Partiendo de la premisa de que las imágenes son vehículos privilegiados para registrar el pasado y hacer patente la experiencia. La fusión de las prácticas políticas y las prácticas artísticas tiene como fin la unificación, la homogenización de las necesidades de una poblacióncarente, explotada y sin educación, a través de su forma de sentir y pensar lo que ve.

LA NARRATIVA MEXICANA
El artista mexicano se vuelve reportero, y sus obras son un medio de comunicación de masas; es esto sobre todo, lo que busca el grabado. Alcanzar a las masas, lo que no lograron los muralistas. Muchos artistas mexicanos utilizaron el grabado como un vehículo para la protesta social y elentrenamiento artístico, denunciaron el imperialismo internacional, el fascismo y la corrupción de los líderes de fuerzas revolucionarias populares.
Un caso importantísimo es Leopoldo Méndez, es sin duda el grabador más prestigioso que ha dado México, después de José Guadalupe Posada. Pertenece al llamado Renacimiento Mexicano y su nombre bien puede añadirse al de los Tres Grandes y al de RufinoTamayo.
Leopoldo Méndez tenía una concepción utilitaria y a la vez didáctica del arte: debía prestar un servicio a la sociedad; por ello su incursión en el terreno editorial responde a su necesidad creadora. En la rapidez y la múltiple reproducción de las publicaciones y los impresos, encontró una forma más adecuada para conseguir sus fines que las opciones que le ofrecían el muralismo o la...