Bibliografía y citas para seminario de Husserl
HUSSERL EDMUND., Invitación a la Fenomenología, Ed. Paidós, Barcelona 1992, pp. pp. 75-128.
WANDENFELS BERNHARD, De Husserl a Derrida, Introducción a la Fenomenología, Ed. Paidós,Buenos Aires.
SZILASI WILHEML, Introducción a la Fenomenología de Husserl, Amorrortu Editores, Buenos Aires 1959.
URDANOZ TEOFILO., Historia de la Filosofía, Tomo VI Siglo XX: de Bergson al finaldel Existencialismo, BAC, Madrid, 2° edición, 1988.
SERRANO AGUSTIN, La Crisis de las Ciencias Europeas, en Revista Isegoria, Volumen 5, 1992, pp. 187- 191. En:http://isegoria.revistas.csic.es/index.php/isegoria/issue/view/21
HIRSCHBERGER JOHANNES., Historia de la Filosofía, Tomo II Edad Moderna Edad Contemporánea, Barcelona, novena edición, 1979.
CELAM, Documento conclusivo de Santo Domingo, IVconferencia general del Episcopado Latinoamericano, Santiago de Chile, 1992.
CELAM, Documento Conclusivo de Aparecida, V Conferencia general del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, Santiago deChile, 2007.
Citas
“El tratado sobre la Crisis cumple otra tarea: Es historia del espíritu con referencia a cómo este alcanza claridades últimas en una autocomprensión creciente y a través de símismo.”
SZILASI W., Introducción a la Fenomenología de Husserl, Amorrortu Editores, Buenos Aires 1959, p. 146.
“Eduardo Devés denomina "los ensayos sobre el carácter de los latinoamericanos".Siguiendo a Devés, estos ensayos se caracterizaban por ser un género que apuntaba a la introspección y a la reflexión sobre nosotros mismos'.”
AHUMADA ALDO, La Filosofía Nuestroamericana en la FilosofíaChilena: Una Mirada a aa Segunda Mitad del Siglo XX, en Revista Intus-Legere, N°6, Santiago 2012, p. 52.
“La cultura moderna se caracteriza por la centralidad del hombre; los valores depersonalización, de la dimensión social y de la convivencia; la absolutización de la razón, cuyas conquistas científicas y tecnológicas e informáticas han satisfecho muchas de las necesidades del hombre, a la vez...
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