Bien Cultural

colección
cuadernos

Educamos en red para
la solidaridad y la justicia

Interculturalidad:
claves para
entendernos

Introducción
El fenómeno de la globalización conlleva la integración, en todos los terrenos, de todo el
planeta. El mundo se ha convertido en uno. Desaparecen las fronteras geográficas y económicas. Las redes de comunicación (radio, tv, Internet, teléfono) mantienenconectados
a todos los países y economías del mundo.
En este contexto se inserta el fenómeno migratorio. Flujos de población que constituyen
un reto en nuestra sociedad, que se enfrenta al fenómeno de la diversidad cultural y que
cuestiona el modo de vivir juntos, el modo de entender la sociedad y que invita a pensar
en una humanidad como comunidad, en la que convivir, aceptarse, entenderse,respetarse y construir juntos.
Aprender a vivir juntos. El informe Delors resalta, dentro de los cuatro pilares base de la
educación, el aprender a convivir, a vivir juntos, conociendo mejor a los demás, su historia, sus tradiciones, su espiritualidad, para crear un espíritu nuevo que impulse la realización de proyectos comunes o la solución inteligente y pacífica de los inevitables conflictos,gracias a la comprensión de que las relaciones de interdependencia son cada vez
mayores y a un análisis compartido de los riesgos y retos del futuro.
La educación tiene la misión de contribuir a que las personas desarrollemos las capacidades y competencias necesarias para movernos en un mundo global y diverso, para
reconocer y saber interaccionar con otras culturas diferentes.
Este cuadernillopretende ayudarnos a reflexionar sobre algunos de los términos que se
utilizan a la hora de hablar de la diversidad cultural y la educación.

Art.26.2 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos: La educación
tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del
respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión,la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o
religiosos.

Un árbol: Una cultura

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Seguro habéis observado alguna vez un ÁRBOL...
Generalmente lo que primero vemos es su copa, a veces frondosa, a veces con flores,
a veces con ramas largas, otras con ramas que ocultan el resto del árbol. Desde lejos es
lo primero que vemos y nos asombra: hojas,colores, formas…
Si nos acercamos y miramos más detenidamente nos percatamos del tronco… Fuerte y
robusto algunas veces, delgado y frágil otras, retorcido, flexible…
Diferente en cada árbol, pero preparado para sostener la copa, ramas, hojas, flores y
frutos.
Hay algo, de los árboles, que no vemos a simple vista: sus raíces, de las que toma los
nutrientes de la tierra y con las que bebe. Estánbien escondidas. Hay que acercarse
mucho para ver los puntos de unión con el tronco, pero hay que excavar para verlas
del todo.

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En todas las culturas podemos distinguir, igualmente, las tres partes del árbol que
hemos definido.

La copa de un árbol. Lo que se ve
a simple vista, lo que más nos llama
la atención del árbol. Es la cultura
material:
-- La comida y alimentación
-- Ladanza, la música, el arte
-- La vivienda y la ocupación del
espacio
-- El vestido
-- La economía y producción

El tronco es lo que sustenta a la cultura, la sociedad.
-- Las leyes y normas que rigen la sociedad
-- Las relaciones familiares
-- Las relaciones de género
-- Las relaciones con otros grupos
-- Las relaciones de producción (intercambios)
-- La organización social y política(autoridades,
asambleas...)

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Por último, las raíces, que dan sentido a
la cultura, de las que se nutre y alimenta,
es la cultura simbólica:
-- Lengua, mitos y cuentos, historia del
propio grupo, relatos culturales
-- Lenguajes plásticos (lo que significa la
danza, el canto, el tejido...)
-- Religión: lo espiritual, ritos,
celebraciones y creencias
-- Ideas colectivas: ética y...