Bienaventuranza

MATEO 5, 3 “Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.”

“No pueden entenderse la doctrina y la vida de Jesús sin situarlas en su contexto histórico. Palestina era un territorio administrado por los romanos, cuyo imperio había iniciado su período de máximo esplendor político y territorial. Con la ascensión de Augusto, que murió el año 14 después de Cristoy al que sucedió su hijo Tiberio, coetáneo del Nazareno, el Mediterráneo se había convertido en un lago romano y la autoridad imperial prevalecía en todas sus costas. En tiempos de Jesús la metafísica de Platón y Aristóteles había perdido su atractivo. Los sistemas filosóficos más extendidos eran el epicureísmo y el estoicismo. La doctrina de Jesús contiene algún elemento de ambos sistemas. Porejemplo, los estoicos proclamaron la igualdad y la hermandad de todos los hombres. Por otra parte tenían vigencia aún los misterios, como el de Eulesis y el de Dionisio. Incluso el misterio egipcio de Osiris gozaba de un buen predicamento en Roma”.

Jesús había nacido durante el reinado de Augusto en Belén (Palestina), cuando este país  se encontraba bajo la dominación romana.  A los 30 añoscomenzó a predicar su doctrina resumida en el amor a un solo Dios, en el amor al prójimo y en la promesa de un premio o un castigo eterno.  Ante esta doctrina  se manifiesta la contradicción de la religión pagana de los romanos caracterizada por el naturalismo (dioses que controlan las fuerzas de la naturaleza) y la pluralidad divina (varios dioses), y de la religión de los judíos. En ese momento losapóstoles empezaron a predicar. 

Por su parte el jefe de los apóstoles se estableció en Roma y fundó una comunidad.,   ancianos que pasaron a ser sacerdotes de las comunidades que fueron formando iglesias (del griego Ecclesia: asamblea), palabra que se adoptó para designar la comunidad creyente.  Así los apóstoles se convirtieron en los primeros obispos.

Ante la difusión del cristianismo, Romacomenzó las persecuciones dirigidas por el emperador Nerón en el año 64, acusándolos del incendio de Roma.  Estas persecuciones se continuaron por espacio de 250 años.  En distintas ocasiones y regiones las autoridades romanas decretaron cárcel, destierro, flagelaciones y muerte para el clero y los fieles.  A partir del siglo III las persecuciones fueron más violentas con el propósito de exterminarel cristianismo; sus fieles fueron considerados enemigos del imperio porque se negaban a honrar los dioses del Estado Romano.

De esta forma resulta coherente manifestar que durante la predicación de Jesucristo, palestina se encontraba sometida al imperio romano, en donde se profesaba y desarrollaba una doctrina y forma de vida pagana y mundana, orienta hacia la adoración de distintos diosespero sin respeto alguno por las personas, marcando de manera tajante las grandes diferencia que se generaban por la condición socio–económica entre sus habitantes, imponiendo como regla general la corrupción, avaricia, egoísmo y supremacía de su imperio romano; pero un simple respeto limitado con aquel que para ellos se consideraba persona y no una simple cosa, este seria el que contara con unabuena condición económica. Por esta razón Las autoridades romanas se aprovecharon de los habitantes sometidos a su imperio y les exigían tributos personales y territoriales para el César, y aportes en especie para el mantenimiento de sus tropas.

“Jesucristo rondaba la treintena cuando empezó su vida pública. Con unos cuantos discípulos recorrió Palestina, repartiendo su tiempo entre la oración, larevelación de su doctrina a los apóstoles y la predicación a las multitudes.
Hablaba con sencillez y ensalzaba la pobreza de espíritu, la pureza de corazón y el amor al prójimo. Pero también afirmaba que era el Mesías esperado por Israel, el Hijo de Dios.

las autoridades religiosas judías se inquietaron, y cuando fue a predicar a Jerusalén le detuvieron y le llevaron ante el Sanedrín”. (El...