Bienes Y Derechos Rreales

“BIENES Y DERECHOS REALES”

1.- Noción de Patrimonio
El patrimonio como toda institución jurídica, responde a circunstancias de tiempo y de lugar, por lo que puede decirse que su contenido está supeditado a la legislación vigente en ese ámbito temporal y espacial determinado.
El patrimonio se ha definido como un conjunto de obligaciones y derechos susceptibles de una valorizaciónpecuniaria, que constituyen una universalidad de derecho (universitas juris). Según lo expuesto, el patrimonio de una persona estará siempre integrado por un conjunto de bienes, de derechos y, además, por obligaciones y cargas; pero es requisito indispensable que estos derechos y obligaciones que constituyen el patrimonio sean siempre apreciables en dinero, es decir, que puedan ser objeto de valorizaciónpecuniaria.Rojina Villegas, Rafael, “Bienes y Derechos Reales”, Ed. Porrúa, p.2 |

2.- Teorías del Patrimonio
*Fundamentalmente existen dos tipos de teorías sobre el patrimonio, la llamada clásica o teoría del patrimonio de la personalidad, y la teoría moderna, llamada teoría de patrimonio-afectación.Rojina Villegas, Rafael, “Bienes y Derechos Reales”, Ed. Porrúa, p.8 |

2.1-Teoria clásicaEsta teoría cuyos principales representantes son: Rau y Aubry, define al patrimonio como: el conjunto de bienes, derechos y obligaciones apreciables en dinero, considerados formando una universalidad de derecho.
El patrimonio es considerado como una emanación de la personalidad, por lo que la persona puede tener bienes, derechos y obligaciones gracias a dicho atributo, pero con independencia deél; de tal manera de que se concibe como una “bolsa” en la que se depositan esos bienes, derechos y obligaciones, o de la cual se extraen sin que se vea afectada.
Las características del patrimonio, según esta teoría son:
a) Solo las personas tienen patrimonio.
b) Las personas necesariamente tienen patrimonio.
c) Solo se puede tener un patrimonio.
d) El patrimonio esindispensable del patrimonio.
Teoría ClásicaLos atores Aubry y Rau, en el seno de la escuela exegética, desarrollan la noción de patrimonio entendido como: el conjunto de bienes de una persona considerado como una universalidad de derechos, es decir, una masa de bienes que, en estricto sentido, son derechos extra patrimoniales, y aun cuando los códigos no contemplan estos derechos dentro del patrimonio.Deacuerdo con esta noción el patrimonio puede contener, al menos en teoría, todos los bienes, incluso los derechos de la personalidad que, en estricto sentido, son derechos extra patrimoniales, y aun cuando los códigos no contemplan estos derechos dentro del patrimonio.Según estos autores, si el patrimonio es de naturaleza puramente intelectual, entonces los elementos que lo constituyen también debenrevestirse del mismo carácter y los objetos exteriores, sobre los cuales tiene derecho una persona, sólo puede reconocerse como partes integrantes del patrimonio a título de bines y en razón de la utilidad que puedan producir.Los Principios de la Teoría Clásica son:a) Todas las personas tienen patrimonio, porque sólo ellas pueden ser capaces de tener derechos y obligaciones.b) Toda personanecesariamente debe tener un patrimonio. El patimonio, como una entidad abstracta, comprende no sólo los bienes presentes, in actu, sino también los bienes in potentia, o por adquirir.c) Toda persona sólo puede tener un patrimonio; nunca podrá tener 2 o más patrimonios. Es decir, el patrimonio como la persona es indivisible.d) el patrimonio es inalienable durante la vida de su titular. Este es elprincipio llamado también de la inalienabilidad del patrimonio.Muñoz Rocha, Carlos, “Bienes y Derechos Reales”, Ed. Oxford, p.14 |

2.2- Teoría del Patrimonio de Afectación
Los principales expositores de esta teoría son Planiol y Ripert, y establecen que el patrimonio es una universalidad que descansa sobre la común destinación de los elementos que la componen o, con más exactitud, un conjunto de...