Bioantropologia Y Antropologia Compleja

Solana Ruiz, José Luis. “Bioantropología y antropología compleja”, En, Antropología y complejidad humana. La antropología compleja de Edgar Morin, Granada: Editorial Comares, 2000, pp. 123-157 (ParteI, Capítulo III).

A lo largo de este capítulo, Solana realiza una recopilación de todas aquellas formulaciones hechas por Morin con el ánimo de dilucidar cuál es realmente el “objeto” de estudioen la antropología, se debe tener en cuenta que hasta la década del cincuenta, el estudio del hombre y la sociedad, fue realizado desde formulaciones reduccionistas, es decir, que el hombre deberíaser estudiado en su simplicidad sin tener en cuenta factores importantes que intervienen en su desarrollo.

Morin reformula lo que realmente debería ser el estudio antropológico, ya no como unaciencia de las sociedades lejanas y de la diversidad cultural, sino que debe entenderse como el principio de complejización de la concepción del ser humano, por lo que considera que la antropología no esuna disciplina mas, sino «la unidad de las ciencias del hombre»,

La antropología habrá de esforzarse por reconstruir a ese «hombre total» a partir de fragmentos que las disciplinas especializadasvan proporcionando: «Mas que nunca, pienso que al hombre hay que captarlo como ser trinitario: especie, individuo, sociedad. El hombre pertenece a la biología, la psicología, la sociología concebidasno como sectores yuxtapuestos, sino como manifestaciones de la misma realidad.

Sin embargo, Morin aclara que, el hombre no puede verse como un individuo alejado de su relación con la especie y lasociedad, pues cada una de las partes de esta triada es constitutiva de una entidad compleja; entidad que a su vez está conformada por sistemas abiertos en continua interacción con su entorno, por loque, la antropología deberá constituirse como una investigación histórico-estructural, en donde, la búsqueda por los principios de organización de los sistemas sea el eje fundamental de estudio....