bioderecho

BIODERECHO:

Se entiende por bioderecho, la necesaria vinculación entre las ciencias de la vida (biología, medicina, ecología) y la ciencia jurídica. Una simbiosis relativamente nueva, pero, estrictamente necesaria en un mundo dinámico, cambiante y altamente tecnificado como el nuestro.

El Bioderecho ha adquirido gran importancia nacional e internacional hasta el punto de erigirse comouna categoría autónoma reconocida por la UNESCO, debido a la trascendencia teórico-práctica de los temas que evidencian la relación ciencia-humanismo y sus repercusiones en el ámbito biojurídico, lo cual requiere de una permanente reflexión no sólo desde el derecho, sino también desde otras áreas del conocimiento.

Temas como el origen y el fin de la vida; la individualidad biológica; lostransplantes; los desarrollos tecnológicos, cuya aplicación puede ocasionar un atropello a la dignidad o a la libertad del ser humano; entre otros, han propiciado la aparición de la Bioética como disciplina y han llevado a dar una respuesta desde el derecho dando origen al llamado bioderecho.

LAS CONCEPCIONES SOBRE EL BIODERECHO:

Así como existen diversas concepciones bioéticas, lo mismo ocurreen terrenos biojurídicos: En materia de bioderecho conviven posiciones de lo más disímiles.

• Posturas objetivistas, para las cuales lo justo es real e independiente de la valoración de los sujetos, pues se corresponde con lo que exige la realidad por su misma naturaleza (derecho natural); éstas se enfrentan a posturas relativistas, para las que no existe una justicia objetiva sino solovaloraciones cambiantes según el momento, el lugar o el individuo; a posiciones consensualistas, en las que lo justo sería aquello que acordamos o convenimos como justo, sea lo que fuere; o a posiciones formalistas, en las que los actos no serían justos por su contenido sino por ser tal la conclusión de determinados procedimientos o reglas formales.

• Visiones solidaristas, que intentan rescatar almismo tiempo la dignidad y el valor de la persona humana, como su vocación hacia la vida social y comunitaria; contrastan con otras liberales individualistas que exaltan la libertad de la persona de decidir como le plazca, desconociendo sus deberes personales y sociales, o al menos gran parte de ellos (ética mínima); o, en el otro extremo, con visiones colectivistas y totalitarias que admitenpisotear la dignidad de la persona individual y sus derechos fundamentales si con ello se obtiene algún interés colectivo.

• Concepciones integrales, para las cuales las exigencias de justicia son una parte de las exigencias del bien humano y por eso el Derecho integra al menos en parte la Ética; y el Bioderecho, la Bioética, no siendo posible separar totalmente lo jurídicamente recto de lo bueno;debaten con otras pretendidamente “amoralistas”, “seculares” o “laicas” que proponen separar totalmente el Derecho de la ética natural y sobrenatural.



DE LA BIOÉTICA AL BIODERECHO:

Cuando se trata del inicio, la transmisión, la conservación y el final de la vida humana, la sociedad toda está comprometida. Y por eso el análisis biojurídico debe ocupar un lugar central en el abordajebioético, como también las cuestiones biopolíticas y bioeconómicas, entre otras. Podríamos decir, incluso, que son pocos los temas abordados como problemas bioéticos que no son, estrictamente, problemas biojurídicos. La Ética es la disciplina que estudia el bien y el mal en el obrar humano. El Derecho, por su parte, investiga lo justo. Y lo justo es lo bueno referido a otro que debe recibir lo que lecorresponde. Lo justo es parte de lo bueno, aunque no agota lo bueno. Claro que la Ética es más amplia que el Derecho. Muchas exigencias éticas no son, estrictamente, exigencias jurídicas.

Un médico puede preguntarse cuál es la mejor manera de llevar adelante su profesión, de tratar a sus pacientes y sus colegas, de modo de planificarse como ser humano. Será una pregunta ética. Por supuesto...