bioenergetica

BIOENERGETICA
La psicología es una ciencia relativamente joven, y como toda disciplina busca el respeto y veracidad para dar cuenta clara de lo que sucede con el hombre y su comportamiento con los otros y con lo otro. Uno de sus campos de acción se encuentra en la psicoterapia.
Hoy hablaremos de una de sus ramificaciones: la terapia psicocorporal, que en este caso es representada por laBioenergética.
Todos los que tenemos interés en la búsqueda de nuestro desarrollo interior, siempre agradecemos esta clase de foros para pode intercambiar puntos de vista, posturas y formas de trabajo que enriquezcan nuestra disciplina.
Desde una visión particular, es claro que las diversas formas de trabajo psicoterapéutico pueden tener puntos de convergencia o divergencia, y si existe alguna que seprecise de ser la panacea, desde el momento de afirmarlo, muere, ya que las ciencias del comportamiento nunca son estáticas ni absolutas, por que el ser humano mismo está en constante transformación y desarrollo, según el momento socio histórico por el cual esté pasando.
La terapia psicocorporal y la Bioenergía como extensión misma, son una de las tantas miradas para alcanzar el bienestaremocional de los individuos. Hoy tiene voz en alguien quien como ustedes, estudiaba psicología y no sabia a ciencia cierta hacia donde dirigir su necesidad de trabajo interior y para con los otros; pero que conociendo un poco algunas posturas, encontró en la concepción reichiana, un sentido que hacia eco con la historia personal e incluso con los problemas o situaciones que encontraba como metasesenciales para el trabajo terapéutico.
Antes de iniciar propiamente con lo que es la bioenergética, presentaré una reflexión que apoya la mirada de integración y desarrollo humano que todo tipo de trabajo terapéutico intenta alcanzar.
Robert Johnson es autor de un libro autobiográfico con un enfoque jungiano, que rescata en esta obra, la importancia de un trabajo conjunto entre el cuerpo y la razón,se apoya en una historia hindú bastante ilustrativa:
“Las cabezas transpuestas”
Shreedaman y Nanda son hermanos por una gran amistad. Shredaman es un brahamán, de la casa de los sacerdotes y los maestros de la India. Es tan inteligente que tiene una gran maravillosa cabeza sobre un cuerpo delgado. Piensa constantemente, como es costumbre entre los brahmanes.
Su hermano de sangre, Nanda, es deuna casta inferior y , de acuerdo con ello, su cuerpo es ancho, fuerte y musculoso. Tiene pocas inquietudes intelectuales y trabaja como pastor de cabras. Se levanta con gran energía y trabaja todo el día sin cansarse jamás.
Shreedman aporta toda la sensatez y Nanda toda su fuerza. Pasan tantos tiempos juntos como les es posible y se necesitan mutuamente. Son dos fuerzas internas, músculos einteligencia. Son como las dos mitades de un solo organismo.
Una vez salen de viaje, Nanda cuida de su amigo, carga el equipaje; mientras que Shreeman no deja de hablar de sus interpretaciones de libros sagrados. Deciden detenerse a descansar, desean dormir. Están a punto de caer dormidos cuando Nanda, el que tiene oídos para las cosas del mundo exterior oye algo inusual:-“Shreeman, ¡Despierta! Esincreíble. No debería ser posible, pero hay una joven al otro lado del camino y está yendo hacia el río para bañarse. Seguro que cree que no la ve nadie”.
Una de las peores cosas que pueden pasar en la india es que un hombre extraño vea a una mujer desvestirse. Shreedaman mira donde indica Nanda y la observa. Nanda le reclama por su acción pero su amigo no deja de ver a la mujer.
Sita es la mujerque ha bajado hasta el río, es una criatura hermosa; la más encantadora de todas las doncellas.
Shreedman y Nanda casi nunca estaban callados, pero cuando fue la hora de recoger sus cosas proseguir su camino, estaban extrañamente silenciosos. Cada uno fue a una cita que tenía y acordaron encontrarse de regreso en este mismo lugar. Cuando están de regreso Shreedman confiesa acongojado a su...