Bioetica

ABORTO: POLEMICA BIOETICA

Carmen Lucia Ortiz Diaz *
Palabras Clave: Aborto inducido-Aborto espontaneo-Legalización-Mortalidad materna-Derechos fundamentales.

INTRODUCCION
El aborto se define como la interrupción del embarazo antes de las 22 semanas de gestación o con un embrión o feto menor de 500 gr independientemente del carácter espontaneo o provocado del mismo1. El aborto espontaneoes la interrupción del embarazo sin que medie alguna maniobra abortiva y puede ser el resultado de procesos naturales y en efecto la principal causa de aborto se produce por malformaciones cromosómicas o genéticas que son detectadas por el organismo e impiden su progresión hacia un ser humano. El aborto inducido es el embarazo terminado deliberademente mediante una intervención pudiendo ocurriren establecimientos médicos seguros siguiendo las normativas legales como por fuera del sistema medico2
Desde la antigüedad el aborto era una práctica salvaje que era impartida por el macho de la población y no tenía carácter punible puesto que se pensaba que el feto era una extensión de la madre y la mujer en su estado de minoriosidad no era de tanta relevancia. En Grecia incluso Platón manifestóen su obra La Republica que el aborto deberías prescribirse en caso de incesto o cuando los padres no fueran personas de edad adecuada. Donde comienza su restricción es en Roma en donde se comprueba de estos procedimientos pueden ser nocivos para la madre. Pero es con el catolicismo y el cristianismo donde se adquiere una postura de rigidez en estos casos pues consideran que la mujer no tienefacultades para elegir el destino del producto.3
En la actualidad el Vaticano ha sido claro, El papa Benedicto XVI, con serena claridad, ha expresado que hay temas sobre los cuales no se puede negociar. Estos coinciden precisamente con los que propugnan sobre una falsa concepción del matrimonio, la familia y la vida, el aborto, la eutanasia, el divorcio, los matrimonios homosexuales, las“despenalizaciones”, la objeción de conciencia, la ley natural, etc.4
Es difícil desligar los principios del catolicismos que han sido implantados en nuestra población y desligar la ley de la moral cristiana, no por mucho la iglesia era antes la encargada de la ley. Pero en estos tiempos de modernidad es mucho mejor tener a las creencias religiosas un poco en un extremo, pues que aunque de ellas sondignificadoras el papel del hombre en la humanidad, también es de recordar que también han contribuido en periodos oscuros de violencia como el de la inquisición.
Como es bien sabido por todos los colombianos desde el año 2006 con la sentencia C-355 aplicada al código penal al articulo122 que establece la práctica del aborto como delito, en cuyo caso de aplicara una pena de 1 año hasta 3 años, pero quedaexcluido en 3 casos: Cuando la continuación del embarazo constituya un peligro para la vida o salud de la madre, Cuando existan graves malformaciones congénitas incompatibles con la vida y cuando el embarazo sea producto de una conducta previamente denunciada de acto sexual sin consentimiento y acceso carnal violento. 5
Desde este momento Colombia pasa de ser un país en donde el aborto noestaba permitido en ninguna circunstancia como pocos casos hay en Latinoamérica a ser un país con gran aceptación del mismo en algunos casos. Quizás esto se deba a la tradición religiosa que profundamente se profesa en nuestro país o quizás porque este tema a generado y lo seguirá haciendo una gran controversia tanto en la autorización de su realización como en las personas que lo realizan.Trataremos de identificar los casos de legalización y su impacto en el aspecto de salud y socio-económico. El primer caso es la autorización en caso de riesgo mortalidad materna. La ejecución de aborto realizada por agentes sanitarios competentes con finalidad de suprimir en la madre los riesgos reales o supuestos. Provocados por la existencia del embarazo se fundamentan en dos principios básicos: La...