Bioetica

ÉTICA DE LA

SALUD COMO ÉTICA DE LA

VIDA

Ética de la salud
COMO ÉTICA DE LA VIDA
María Inés Jara Navarro

Resumen
En este artículo se defienden tres tesis: i) el fenómeno de la salud no puede reducirse a las
aproximaciones conceptuales que sobre la salud, se tengan, pues una concepción más amplia y
menos fragmentaria, implica una visión más complementaria, esto es, una visión queademás de
pensar en variables y externalidades políticas, económicas, sociales, ambientales –por nombrar
algunas– de lo que la salud pueda ser, piense además en sus posibilidades; en lo que permita que
la vida sea posible. Como consecuencia de esta tesis, en la ii) pretendo defender la idea de que la
salud como posibilidad reivindica el derecho a que toda persona tiene de vivir y iii) que nosolo
se debe actuar éticamente como resultado del cumplimiento de una norma o de un contrato social,
sino que el poder de la ética debe estar en la vida misma; es por ello que la ética debe convertirse
en una fuerza pública, con validez universal, que tenga como pretensión la preservación y
cuidado de la vida misma.
Palabras clave: ética, derecho a la salud, equidad, posibilidad, vida,garantía.

Abstract
In this article three tesis are defended: First, the health subject can not be reduced to the
conceptual approaches, since a wider and less fragmentary idea of which health is implies a more
complementary vision. That is to say, a vision that besides to think on politics, economic, social
and enviromental variables, of what health could be, includes its possibilities and whatallows
that life be possible. As a consequence, in the second thesis defends the idea of health as a
possibility to the right of living of every human living, and, third, that not only acting ethically
by complejing with a norm or a social contract, but that the power of ethics must be in life by
itself. For this reason, ethics should be a public force, with universal validity, aimed to thepreservation and care of life.
Key words: ethics, rigth to the health, equity, possibility, life, guarantee.

86
N° 1 NOVIEMBRE

DE

2001

M A R Í A I N É S J A R A N AVA R R O

E

Introducción

l fenómeno de la salud afecta de
forma ostensible y permanente tan
to a los grupos de población en general como a cada uno de los individuos en
particular. La característica de serpermanente y no esporádica, unida a la necesidad
de apremio, ha hecho que la salud se valore
y considere como un bien común y como
una necesidad existencial básica del ser humano.
Dado este carácter, la salud es hoy objeto
de intereses científicos, administrativos, filosóficos y políticos, y que las decisiones que
día a día se asumen frente a ella comprometan a diferentes sectores y actores. Losprofesionales de la salud, los usuarios, los
aseguradores, así como los formuladores de
políticas, presionados por las necesidades
emergentes de salud en la sociedad, toman
permanentemente decisiones intentado que
los recursos disponibles sean distribuidos
de la mejor manera posible, de tal forma
que se beneficie tanto a la población en general como a cada uno de los individuos.
Ladistribución equitativa de los recursos, el
interés permanente por disminuir progresivamente las desigualdades (Sen, 1979) y
promover el desarrollo y mantenimiento de
la salud –entre otros tantos aspectos–, han
motivado el análisis de los sistemas de salud
desde una perspectiva ética. Este análisis ha
sido relevante dada la rapidez con la que
están siendo modificados los sistemas de
salud en el mundoy debido a los efectos que
las reformas han provocado. Sin embargo,
se ha desarrollado dentro de unos presupuestos epistemológicos 1 restringidos y
reduccionistas que han limitado el campo

1

Doctrina de los fundamentos y métodos del conocimiento científico.

de las decisiones sobre los problemas más
urgentes de salud. Bajo esta consideración,
el presente artículo se constituye en...