Bioetica

VERITAS, Nº 22 (Marzo 2010) 121-157

ISSN 0717-4675

Los principios de la bioética y el
surgimiento de una bioética intercultural
JUAN CARLOS SIURANA APARISI
Universidad de Valencia (España)
juan.c.siurana@uv.es
Resumen
En este trabajo defiendo que el debate internacional sobre los principios de la bioética es
uno de los más fructíferos para construir los fundamentos de una bioéticaintercultural.
Tras recordar en qué consisten los principios de la bioética, tal y como han sido
defendidos por Tom L. Beauchamp y James F. Childress en Estados Unidos, ofrezco una
breve mirada a estos principios desde Europa, América Latina, África y Asia. Continúo
con una reflexión sobre dichos principios desde algunas de las grandes religiones del
mundo. Todo ello me permite ofrecerimportantes elementos para construir las bases de
lo que podríamos llamar una «bioética intercultural».
Palabras claves: principios de la bioética, bioética intercultural, Beauchamp, Childress,
religiones.

The principles of bioethics
and the growth of an intercultural bioethics
Abstract
In this article I defend that the international debate on de principles of bioethics is one of
the mostfruitful to build the foundation of an intercultural bioethics. I make here a brief
summary on the content of the «principles of biomedical ethics» as they were defended
by Tom L. Beauchamp and James F. Childress in the United States. Afterwords, I
provide a brief perspective of these principles from Europe, Latinamerica, Africa and
Asia. I follow with a reflection on such principles from some ofthe big religions of the
world. All of that, permits me to provide important elements to build the basis of wath we
could call an «intercultural bioethics».
Key words: principles of bioethics, intercultural bioethics, Beauchamp, Childress,
religions.

Doctor Europeo en Filosofía en la Universidad de Valencia (España). Realizó estudios
de postgrado en la Universidad de Francfort (Alemania),con una beca del DAAD, y
estancias de investigación en centros de Europa y América. Investigador de la Fundación
General de la Universidad de Valencia y profesor en las áreas de Filosofía Moral y Filosofía
Política de esta universidad. Director del Grupo de Investigación en Bioética de la
Universidad de Valencia (http://www.uv.es/gibuv). Es autor de los libros: Una brújula para
la vida moral(2003), Voluntades anticipadas. Una alternativa a la muerte solitaria (2005) y La sociedad
ética. Indicadores para evaluar éticamente una sociedad (2009).
Este trabajo se inscribe dentro del proyecto de investigación FFI2008-06133/FISO
subvencionado por el Ministerio de Ciencia e Innovación. También se inserta en las
actividades del grupo de investigación de excelencia PROMETEO /2009/085 de laGeneralitat
Valenciana.
Recibido: 3/Diciembre/2009 - Aceptado: 28/Enero/2010

JUAN CARLOS SIURANA APARISI

Introducción
El debate sobre los principios de la bioética se inicia en el año 1974,
cuando el Congreso de los Estados Unidos crea la Comisión Nacional para
la Protección de los Sujetos Humanos de Investigación Biomédica y del
Comportamiento, para identificar los principios éticosbásicos que deben
regir la investigación con seres humanos en la medicina y las ciencias de
la conducta. En 1978 los comisionados publican el «Informe Belmont»1,
donde distinguen tres principios éticos básicos, por este orden: respeto
por las personas, beneficencia y justicia.
Pero el «Informe Belmont» sólo se refiere a las cuestiones éticas
surgidas en el ámbito de la investigación clínica, ymás concretamente en
la experimentación con seres humanos. Tom L. Beauchamp, miembro de
la Comisión Nacional, y James F. Childress, en su famoso libro Principios de
ética biomédica2 ―publicado por primera vez en 1979 y revisado en cuatro
ocasiones―, reformulan estos principios para ser aplicados a la ética
asistencial. Estos autores, al igual que la Comisión Nacional, al ordenar la...