Bioetica
Elaborado por María Ordaz
La ética como se ha visto a lo largo del curso, encamina al hombre para la obtención de un fin fundamental en su existencia, dicho fin no es otro que la felicidad, donde ésta hace referencia no a una utopía, sino algo practicable y posible en la vida cotidiana. Desde la perspectiva aristotélica, el ser feliz va de la mano con el buen vivir y se encuentrapresente en el hombre como un fin. Sin embargo hay autores como Kant, para los que la felicidad es algo que no depende de nosotros.
A partir de estas dos formas de ver la felicidad, tanto como un fin (Aristóteles) y como algo que no depende de nosotros (Kant) surge una pregunta ética por excelencia ¿Qué significa vivir bien? ¿Qué es entonces, aquello que depende de nosotros? ¿Qué es sobre lo queyo, individuo concreto de carne y hueso puedo influir? La respuestas a dichas interrogantes, se encuentran no en aquello que podemos desear o proyectar, sino en aquello que se presente como algo alcanzable y posible a partir de nuestras propias elecciones en un aquí y en un ahora, a partir de nuestras propias circunstancias y modos de vida. Estableciendo los límites entre lo que nos es dado ysobre lo que nos podemos proporcionar libremente.
Es por ello que la felicidad, se nos presenta a la vez como un fin y como algo que no se posee por completo. En tanto que somos humanos, personas, sujetos e individuos, somos algo a lo que le hace falta algo o si se prefiere, justo por soy ser indeterminado es que necesito complemento; es por ello que la felicidad en el hombre es algo que sepretende, se persigue y se apuesta la vida en ello. Ser feliz es tener una vida no cómoda sino buena, una vida que vale la pena ser vivida, es saber lo que se quiere y lo que se aspira poniendo los medios.
Justamente en esta apuesta de vida, que no es otra cosa que nuestra tendencia natural a la felicidad, se incluye lo que Aristóteles llamaba prudencia; la cual el escoger entre dos males el menor.Pero ¿qué es lo mejor en cada situación? ¿Qué es lo nos permite encontrar o dar un sentido último a nuestra propia existencia?
Dichas respuestas solo pueden darse a partir de la ética, pues es en ella donde se fundamenta nuestro actuar libre siendo lo que determina nuestro modo de ser y conlleva a un obrar. Es por ello, que el propio obrar del ser humano, como consecuencia de su libre elección, lovuelve un al ser moral. Donde nuestro obrar moral, es aquel que hacemos surgir por iniciativa propia.
El actuar es de índole ético y su evaluación va dirigida justamente a las acciones morales, es decir, se dirige a un buen propósito o a una buena acción.
Pero antes de seguir adelante, es pertinente distinguir entre un buen hacer y un obrar bien.
El buen hacer, queda delimitado a unadestreza técnica, es como cuando decimos que determinada persona realiza bien una actividad. Por ejemplo; un médico que realiza perfectamente y con gran habilidad y destreza su trabajo, sin embrago dicho médico no debe contentarse con solamente hacer bien su trabajo; pongamos el siguiente ejemplo: Nuestro médico ha practicado bajo las medidas más estrictas de higiene un buen aborto, producto no de unaviolación o como medida preventiva al peligrar la vida de la madre; sino por petición de los padres de la progenitora, ya que ésta es menor de edad argumentando que un bebe será un obstáculo en su vida. Aquí es donde entra la distinción entre un buen hacer y un buen obrar teniendo como base la prudencia, donde la evaluación y decisión no depende solamente del médico sino de los implicados, esdecir, de la madre y el padre en el caso de que este último exista y no se hable de una madre soltera. Dicha decisión se tendría que hacer a partir de una evaluación de los pros y los contras, en tanto que el objetivo es salvar una vida y no perder ambas, y discernir de manera racional y moral entre dos males el menor. Y no así el practicarlo solamente por una buena paga, donde lo que estaría en...
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