Bioetica

El óvulo rubio. Un acercamiento al problema de la demanda de inmigrantes de Europa del Este como donantes de óvulos

Introducción "La idea es aumentar el número de donantes con rasgos caucásicos porque el flujo de clientes británicos está aumentando"1 Así, con una liviandad que a muchos se nos hace monstruosa habla el médico Raúl Olivares, del Instituto Marqués de Barcelona acerca de la búsquedaincesante de jóvenes fértiles que donen …
Introducción
"La idea es aumentar el número de donantes con rasgos caucásicos porque el flujo de clientes británicos está aumentando"1
Así, con una liviandad que a muchos se nos hace monstruosa habla el médico Raúl Olivares, del Instituto Marqués de Barcelona acerca de la búsqueda incesante de jóvenes fértiles que donen sus óvulos.
No lo dice para ningúnperiódico local sino para el The Guardian inglés, país natal de esos clientes que, dice, aumentan.
España se ha convertido hace unos años en capital europea del denominado “turismo reproductivo”. Entre las razones se encuentran los bajos costes de los tratamientos en comparación con otros países y la buena fama de los profesionales. Pero el cambio definitivo de domicilio de la cigüeña de París asu nueva y confortable casa en el Passeig de Gràcia se debe, principalmente, a unas laxas leyes que permiten, entre otras bastantes cosas, el anonimato total y absoluto de los donantes de gametos sexuales.
La procreación no es hoy únicamente cosa de dos y para llevar a cabo los procesos de reproducción asistida surge la necesidad de un tercero.
La sociedad, este tercero nominal que englobamúltiples actores, puede posicionarse de diferentes maneras frente a la imposibilidad de procrear de un hombre, una mujer o una pareja y a su demanda de intervención. En ella se tejen complejas redes de poder que permiten proteger más o menos, a unos o a otros. Aparecen los personajes fuertes y los vulnerables.
Qué lugar tiene la mujer inmigrante en este nuevo modelo reproductivo que hoy atraviesatransversalmente (al menos en forma de opción) la salud de todas las mujeres?, ¿qué papel se le asigna?, ¿quién lo asigna?, ¿para qué?, ¿de qué forma?.
Este pequeño ensayo forma parte de un trabajo más global sobre la temática.
En lo que sigue, se revisarán breve (y quizás algo escasamente) algunos conceptos fundamentales para luego poder analizar con elementos suficientes la situación de la mujerinmigrante.
asumir una mercantilización de la reproducción
Las clínicas de reproducción asistida se multiplican a ritmo acelerado no solo en España o Europa sino en el resto del globo. ¿Qué es lo que ha pasado a diferencia de hace unos pocos años para que esto suceda? ¿son más los hombres y mujeres infértiles?. Sin duda, la demanda de los servicios que brindan estas clínicas también ha crecido pero nopodemos adjudicar esto directamente a un crecimiento de la infertilidad. Tampoco podemos adjudicarlo al avance de la ciencia en estos temas que, aunque también vertiginoso, es bastante anterior. Por alguna razón, cada vez son más los lugares que están dispuestos a ofrecer (y las personas dispuestas a demandar) procedimientos que hasta el día de hoy son poco sencillos, inseguros y muchas vecestraumáticos para quienes a ellos se someten.
Las sumas de dinero que movilizan estos procedimientos no son nada desdeñables. Los tratamientos de reproducción asistida son largos y costosos (cada tratamiento puede llegar a los 9.000 euros, necesitándose en general más de uno2)
Por último, el lenguaje, eterno delator, nos cuenta que el semen se guarda en “bancos”, que los embriones son“productos” y que elpaso de la probeta al útero es una “transferencia ”.
Estos factores (y otros que enunciaré más adelante) parecerían indicar que
asistimos a una mercantilización de la reproducción humana3.
No se trata de buscar culpables ni de crear fantasmas sino, muy por el contrario, de llamar a los profesionales y no profesionales que en ello trabajan a una reflexión profunda, crítica, seria y humanizante...