BIOETICA

República Bolivariana de Venezuela
Ministerio del Poder Popular Para la Educación Superior
Universidad Nacional Experimental
“Rafael Maria Baralt”
Cabimas, Edo Zulia.

UNERMB-Laureles

Ética de la vida

PROGRAMA: ADMINISTRACION.
PROYECTO ADUANA Y TRIBUTARIA.
Realizado por:
Sthormes Sanoja Enmanuel_C.I: 25.884.936
Karen
Magdieli Rosilllo_CI: 25.884.240
Axel Yepez_CI: 24.485.689

Asignatura:formación ética y cívica
Prof: Lcda Yomary Arnia de Polanco
SECCION 122

ESQUEMA

Ética de la vida.
INTRODUCCION.
LA BIOETICA.
GENESIS Y DESARROLLO.
AMBITOS DE LA BIOETICA DE AL GENERAL.
LA VIDA HUMANA COMO VALOR FUNDAMENTAL.
EL QUEHACER ETICO DE LA VIDA.
LA NORMA MORAL EN EL CAMPO BIOETICO.
EL PRINCIPIO EMINENTE DE LA BIOETICA.
EL RESPETO A LA VIDA.
LOS PRINCIPIOS SUBALTERNOS DE LA BIOETICA.
ELPRINCIPIO DE LIBERTAD Y RESPONSABILIDAD.
EL PRINCIPIO DE TOTALIDA.
PRINCIPIO DE SOCIABILIDAD Y SOLIDARIDAD.
RETOS ETICOS DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGIA.


INTRODUCCION
El tema de la Bioética está en el tapete de nuestras sociedades. Corresponde al acompañamiento moral de los nuevos paradigmas en los distintos escenarios del quehacer humano. Es el paso del deber puro hacía otros principios y valorescomo la justicia, la autonomía, la definición del bien y del daño. Es una responsabilidad de todas las esferas del desarrollo, lo público y lo privado y no es exclusivo de ningún área del conocimiento en especial .V. R. Potter acuñó el término preocupado ante los desmanes creados por la propia humanidad con el desarrollo de la ciencia y la tecnología. Helleger a su vez hablaba de Bioética médica EnPotter está su génesis moderna, en nosotros el alcance que estamos llamados a darles.

















DESARROLLO
BIOETICA
Se conoce con el nombre de Bioética a aquella rama de la Ética que se ocupa de promulgar los principios que deberá observar la conducta de un individuo en el campo médico. Aunque, la bioética, no solamente se reduce o limita a entender en lo que respecta al campo médico, sinoque además suele entender, también, en aquellos problemas morales que se suscitan en el transcurrir de la vida cotidiana, extendiéndose entonces su objeto de estudio y atención hacia otras cuestiones como ser el correcto y debido trato a los animales y al medio ambiente.
La bioética abarca las cuestiones éticas acerca de la vida que surgen en las relaciones entre biología, nutrición, medicina,química, política (no debe confundirse con la biopolitica), derecho, filosofía, sociología, antropología y teología, etc.
GENESIS Y DESARROLLO.
El término «bioética» (del griego bios, vida y ethos, ética) es un nombre nuevo, utilizado por vez primera por el oncólogo estadounidense Van Rensselaer Potter en su libro Bioética: un puente hacia el futuro (1971), en el que propone la siguiente definiciónde su neologismo: «Puede definirse como el estudio sistemático de la conducta humana en el área de las ciencias humanas y de la atención sanitaria, en cuanto se examina esta conducta a la luz de valores y principios morales». Sin embargo, debe tenerse en cuenta que estamos ante un término nuevo para afrontar una realidad ya antigua. Como ha afirmado C. E. Taylor, ninguna profesión ha sido tanconsciente como la medicina, desde épocas tan antiguas, de las dimensiones morales implicadas en su ejercicio.
Como dijimos, Van Rensselaer Potter utilizó en 1971 el neologismo de «bioética» en el mismo título de su libro: Bioética: Un puente hacia el futuro. Este término se ha ido difundiendo ampliamente en los medios de comunicación, y los que nos dedicamos a esta disciplina cada vez con menorfrecuencia nos vemos obligados a dar explicación del significado de este nombre cuando lo tenemos que utilizar. En el caso español nos parece que la declaración de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Donum vitae, sobre la problemática ética de la procreación asistida humana, a la que los periodistas con frecuencia calificaron como «el documento vaticano de bioética», sirvió para difundir ese...