Bioetica
animales
Una aproximación
desde la bioética
Relación entre humanos y otros
animales
Los humanos siempre hemos convivido con
otros animales
La visión occidental tradicional es
antropocéntrica, basada en la dominación de la
naturaleza por los humanos .“Y los bendijo Dios
y les dijo: Fructificad y multiplicaos, llenad la
tierra y sojuzgadla, y señoread en los peces del
mar, enlas aves de los cielos y en todas las
bestias que se mueven sobre la tierra” (Gen
1,1:28)
Otras tradiciones filosóficas tienen una postura
más “horizontal” de esa relación
Los humanos utilizamos a los animales
Para el trabajo
Para el transporte
Para la alimentación
Para el abrigo
Para la diversión
Para la compañía
Para la veneración religiosa
Para la experimentación
Cada año cerca de12 millones de
ejemplares son sometidos a
experimentación en los centros de
investigación dentro de la UE,
según datos comunitarios.
Estatuto moral de los animales:
lo que sabemos
Todos los mamíferos son realmente
capaces de sentir dolor y placer. Lo
mismo habría que decir respecto a las
aves
Además de dolor-placer los animales
tienen creencias y deseos de segundo
orden (desean salir a pasear,abrir una
puerta) creen que va a llegar el amo por
una puerta, extrañan al amo muerto, etc
Estatuto moral de los animales:
lo que sabemos
Los animales no son capaces de
conceptualizar normas generales y ningún
animal es capaz de hacer planes a largo
plazo o imaginar distintos futuros posibles.
Por eso los animales no pueden ser
considerados agentes racionales como
los miembros de la especiehumana.
Estatuto moral de los animales:
seres sintientes
Teniendo en cuenta su capacidad de
experimentar dolor y placer, hay un cierto
consenso a pensar que causar
sufrimientos innecesarios o arbitrarios a
los animales es una mala acción
Estatuto moral de los animales
Agente moral: (Kant) Es aquel que puede
responder por sus actos y guiado por la
razón , toma una decisión libre y
autónomaPaciente moral: (Kant) Es aquel que
siendo también libre, racional y autónomo,
puede reclamar que otros cumplan su
deber moral de respetarlo
Los animales como pacientes morales
La definición de Kant es antropocéntrica, pero
Para T. Regan pacientes morales son sujetos
hacia los que se debe tener consideración
moral, aunque ellos no tengan obligaciones
morales para con los sujetos o no puedan exigirrespeto. Se aplica a ciertos grupos de humanos
y según el consenso actual, a los animales.
Los animales como poseedores de
derechos
La Declaración Universal de los Derechos del Animal (1977) dice en su
preámbulo:
“Considerando que todo animal posee derechos,
Considerando que el desconocimiento y desprecio de dichos derechos
han conducido y siguen conduciendo al hombre a cometer crímenes
contra lanaturaleza y contra los animales,
Considerando que el reconocimiento por parte de la especie humana de
los derechos a la existencia de las otras especies de animales constituye
el fundamento de la coexistencia de las especies en el mundo,…”
Principales hitos histórico-filosóficos sobre la ética
de la experimentación con animales
Aristóteles practicó disecciones
Celso (siglo II DC) criticó lavivisección, aclarando
que no era cruel infligir dolor a pocos para beneficio
de muchos
En la Edad Media el cristianismo prohibió la
vivisección (pero se hacían)
Tomás de Aquino (siglo XIII) consideró que no existe
responsabilidad para con los animales
Principales hitos histórico-filosóficos sobre la ética
de la experimentación con animales
Leonardo, Vesalio (aprox 1500) realizaronvivisecciones
Descartes (1596-1650) aseguraba que no
sentían ni pensaban en forma racional y
conciente
Schopenhauer (1788-1860) fue de los
primeros en afirmar que comparten la
capacidad de sufrir y la conciencia con los
humanos
Principales hitos histórico-filosóficos sobre la
ética de la experimentación con animales
Benthan( 1748-1832): “La pregunta no es si
pueden razonar o hablar, sino si pueden...
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