Biografia De Guadalupe Dueñas

Guadalupe Dueñas
Guadalupe Dueñas (Guadalajara, Jalisco, 19 de octubre de 1920 - México, D.F., 13 de enero del 2002) fue una destacada cuentista mexicana del siglo XX.
Guadalupe Dueñas de la Madrid fue la hija primogénita del matrimonio de Miguel Dueñas Padilla, de ascendencia española, y Guadalupe de la Madrid García, prima hermana del ex presidente de México, Miguel de la Madrid Hurtado, ynieta de Enrique O. De la Madrid. Su padre fue estudiante del Seminario Católico sólo que, en un viaje a Colima, conoció a una adolescente de catorce años, de origen libanés: Guadalupe de la Madrid y dejó los hábitos. Lo que siguió a este encuentro carece de detalles: la metió en un colegio (pues aún era muy chica para casarse) y cuando tuvo edad suficiente, contrajeron matrimonio y se mudaronjuntos a Guadalajara.
La pareja formó familia grande: catorce hijos, de los cuales ocho llegaron a la edad adulta: Guadalupe, Miguel (quien murió en un accidente a los veintitrés años), Carmelita, Gloria, Lourdes, Luz María, Manuel y María de los Ángeles. (Rosas Lopátegui: 46-47)1
Fuera de estas pequeñas señas familiares, de los primeros años de la vida de Guadalupe se conoce poco salvo lo que variasfuentes repiten: cursó su educación básica en los Colegios Teresianos de la Ciudad de México y Morelia; tomó clases particulares de literatura con Emma Godoy y llevó cursos en la Universidad Nacional Autónoma de México.
Juventud e infancia
Si bien de los primeros años de la vida de Dueñas no existe suficiente bibliografía en el archivo de la Coordinación Nacional de Literatura se conserva lafotocopia de una entrevista publicada justo después de la muerte de la autora pero que tuvo lugar un día de 1993 en la casa que Dueñas tenía en la avenida Universidad, frente a los Viveros de Coyoacán.
Leonardo Martínez Carrizales, el autor de este documento, tenía el propósito de obtener el material suficiente para elaborar una biografía a la manera en que Víctor Díaz Arciniega había hecho la suyasobre el director de la huelga por la autonomía universitaria, Alejandro Gómez Arias.
Los deseos de Carrizales se vieron frustrados: después de Semana Santa, la escritora no lo admitió de nuevo pues debía prepararse, dijo, en silencio para la muerte.
Sin embargo, antes del silencio, las palabras recogidas en esa entrevista logran dar con un perfil íntimo de la escritora y sale a escena, porejemplo, un padre que
tenía la idea de la religión de la edad de las cavernas --no, no tanto--, qué le diré, de… pues sí, ¡terrible! […] como una réplica de Isabel La Católica [y de una madre que cuando conoció a Miguel Dueñas era] absolutamente diferente de él, gente de mar, con una familia libre, liberal, como les decían, que no tenían nada que ver con la cosa religiosa […] y… llevábamos una vidaabsolutamente conventual. Yo no conocía a nadie. Rezábamos el rosario con toda la servidumbre. Las amistades todas eran cristianísimas. De un convento salíamos para otro. Mi papá [sigue Dueñas] a las seis de la mañana nos levantaba para ir a misa de siete. Y como él se quedó con la cuestión religiosa porque debería haber sido un sacerdote…nos despertaba con “¡viva Jesús!” y yo quedito decía “¡quese muera!”, porque me despertaba, tenía frío y teníamos que ir a la iglesia a misa… Todo eso me ponía trastornada. Y a mis hermanas, a nadie le afectaba. Entonces ellos vieron que yo nací malvada […] Yo realmente toda mi juventud la pasé en el internado. Ya salí señora grande como de dieciocho años. Cuando salí al mundo […] venía encandilada porque de ni de un lado ni de otro. 
Primeros escritosDe un encierro al siguiente en un estado de semi-exilio entre las identidades en el que no se sentía “ni de un lado ni de otro", es que Guadalupe Dueñas empezó a escribir:
Yo llevaba un diario que llevaban todas las niñas del colegio: no era casual. Ellas lo llevaban y las madres nos decían que sí […] que dijéramos: hoy lunes pasó esto, hoy martes rezamos tal cosa. En fin, cosas de esas. Y yo...