Biografia De Jose De San Martin
Páginas: 1416 (353889 palabras)
Publicado: 2 de septiembre de 2015
Instituto Sanmartiniano
JOSÉ DE SAN MARTÍN – EL LIBERTADOR
Obtenido del Instituto Sanmartiniano en:
http://www.i-n-sanmartiniano.com.ar/
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Instituto Sanmartiniano
EL HOMBRE
YAPEYÚ
•
EL SOLAR NATIVO - Enrique Mario Mayochi
•
LA TIERRA NATAL - Guillermo Furlong S.J. (1889-1974)
•
LAS MISIONES JESUÍTICAS SECULARIZADAS -Bartolomé
Mitre (1821-1906)
EL SOLAR NATIVO - Enrique Mario Mayochi
Comenzaba el año de 1817. Mientras José de San Martín, al frente del Ejército
de los Andes, pasaba "las cordilleras más elevadas del globo", vencía en
Chacabuco y entraba triunfante en Santiago de Chile, tropas portuguesas
mandadas por el brigadier Chagas reducían a cenizas, entre otros pueblos
misioneros, al de Yapeyú. "Ni lostemplos ni las cabañas -dice Mitre- fueron
respetados; todos los pueblos fueron arrebatados, y el vencedor se replegó a su
territorio cargado de botín, ostentando como trofeo ochenta arrobas de plata
labrada, robada a las iglesias fundadas por los antiguos jesuitas."
Después de la conquista, la historia no presenta ejemplo de una invasión más
bárbara que ésta. Desde entonces las Misiones occidentalesson un desierto
poblado de ruinas. Cuarenta años corridos, en 1856, el geógrafo francés Martín
de Moussy describía el lugar y sus ruinas con estas palabras: "A ocho leguas
arriba de Restauración, sobre la misma costa del Uruguay, se encuentran las
ruinas de Yapeyú, capital que fue de todas las Misiones en tiempo de los padres
de la Compañía de Jesús. Yapeyú era una verdadera ciudad, y es fácilreconocerlo por el espacio que cubren sus ruinas. Hace sesenta años tenía
todavía cinco mil quinientos habitantes, Un bosque casi impenetrable cubre el
lugar de su emplazamiento, y para examinar las ruinas que todavía se
conservan, es necesario abrir una picada con el machete, entre la espesura del
bosque".
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Dentro de ese bosque impenetrable del que habla Martín de Moussy, subsistían
las paredes de la casa en que el 25 de febrero de 1778 había nacido José de San
Martín, el futuro Libertador de América y protagonista de una de las epopeyas
más extraordinarias que registra la historia de la humanidad.
BREVE HISTORIA DE YAPEYU, CUNA DEL HEROE.
El 4 de febrero de 1627, en un paraje donde hasta entoncessólo había tres casas
con cien indios, por decisión del provincial de la Compañía de Jesús, padre
Nicolás Durán Mastrillo, quedó fundada la reducción de Nuestra Señora de los
Tres Reyes de Yapeyú. Se levantaría sobre la margen derecha del río Uruguay,
junto al río entonces llamado Yapeyú y denominado más adelante Guaviraví. La
nueva población no difería en mucho de otras creadas antes o despuéspor los
misioneros jesuitas. Uno de ellos, el padre José Cardiel, describe así la planta de
los pueblos misioneros: "Todas las calles están derechas a cordel y tienen de
ancho dieciséis o dieciocho varas. Todas las casas tienen soportales de tres varas
de ancho o más, de manera que cuando llueve e puede andar por todas partes
sin mojarse, excepto al atravesar de una calle a otra. Todas las casas delos
indios son también uniformes: ni hay una más alta que otra, ni más ancha o
larga; y cada asa consiste en un aposento de siete varas en cuadro como los de
nuestros colegios, sin más alcoba, cocina ni retrete..." Y más adelante agrega:
"Todos los pueblos tienen una plaza de 150 varas en cuadro, o más, toda
rodeada por los tres lados de las casas más aseadas y con soportales más anchos
que lasotras: y en el cuarto lado está la iglesia con el cementerio a un lado y la
casa de los padres al otro... Hay almacenes y granero para los géneros del
común y algunas capillas".
Por ser el lugar de residencia del superior de los misioneros jesuitas, Yapeyú
tuvo situación privilegiada entre todos los pueblos destinados a reunir a los
indios reducidos e incorporados plenamente a las formas de...
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EL HOMBRE
YAPEYÚ
•
EL SOLAR NATIVO - Enrique Mario Mayochi
•
LA TIERRA NATAL - Guillermo Furlong S.J. (1889-1974)
•
LAS MISIONES JESUÍTICAS SECULARIZADAS -Bartolomé
Mitre (1821-1906)
EL SOLAR NATIVO - Enrique Mario Mayochi
Comenzaba el año de 1817. Mientras José de San Martín, al frente del Ejército
de los Andes, pasaba "las cordilleras más elevadas del globo", vencía en
Chacabuco y entraba triunfante en Santiago de Chile, tropas portuguesas
mandadas por el brigadier Chagas reducían a cenizas, entre otros pueblos
misioneros, al de Yapeyú. "Ni lostemplos ni las cabañas -dice Mitre- fueron
respetados; todos los pueblos fueron arrebatados, y el vencedor se replegó a su
territorio cargado de botín, ostentando como trofeo ochenta arrobas de plata
labrada, robada a las iglesias fundadas por los antiguos jesuitas."
Después de la conquista, la historia no presenta ejemplo de una invasión más
bárbara que ésta. Desde entonces las Misiones occidentalesson un desierto
poblado de ruinas. Cuarenta años corridos, en 1856, el geógrafo francés Martín
de Moussy describía el lugar y sus ruinas con estas palabras: "A ocho leguas
arriba de Restauración, sobre la misma costa del Uruguay, se encuentran las
ruinas de Yapeyú, capital que fue de todas las Misiones en tiempo de los padres
de la Compañía de Jesús. Yapeyú era una verdadera ciudad, y es fácilreconocerlo por el espacio que cubren sus ruinas. Hace sesenta años tenía
todavía cinco mil quinientos habitantes, Un bosque casi impenetrable cubre el
lugar de su emplazamiento, y para examinar las ruinas que todavía se
conservan, es necesario abrir una picada con el machete, entre la espesura del
bosque".
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Dentro de ese bosque impenetrable del que habla Martín de Moussy, subsistían
las paredes de la casa en que el 25 de febrero de 1778 había nacido José de San
Martín, el futuro Libertador de América y protagonista de una de las epopeyas
más extraordinarias que registra la historia de la humanidad.
BREVE HISTORIA DE YAPEYU, CUNA DEL HEROE.
El 4 de febrero de 1627, en un paraje donde hasta entoncessólo había tres casas
con cien indios, por decisión del provincial de la Compañía de Jesús, padre
Nicolás Durán Mastrillo, quedó fundada la reducción de Nuestra Señora de los
Tres Reyes de Yapeyú. Se levantaría sobre la margen derecha del río Uruguay,
junto al río entonces llamado Yapeyú y denominado más adelante Guaviraví. La
nueva población no difería en mucho de otras creadas antes o despuéspor los
misioneros jesuitas. Uno de ellos, el padre José Cardiel, describe así la planta de
los pueblos misioneros: "Todas las calles están derechas a cordel y tienen de
ancho dieciséis o dieciocho varas. Todas las casas tienen soportales de tres varas
de ancho o más, de manera que cuando llueve e puede andar por todas partes
sin mojarse, excepto al atravesar de una calle a otra. Todas las casas delos
indios son también uniformes: ni hay una más alta que otra, ni más ancha o
larga; y cada asa consiste en un aposento de siete varas en cuadro como los de
nuestros colegios, sin más alcoba, cocina ni retrete..." Y más adelante agrega:
"Todos los pueblos tienen una plaza de 150 varas en cuadro, o más, toda
rodeada por los tres lados de las casas más aseadas y con soportales más anchos
que lasotras: y en el cuarto lado está la iglesia con el cementerio a un lado y la
casa de los padres al otro... Hay almacenes y granero para los géneros del
común y algunas capillas".
Por ser el lugar de residencia del superior de los misioneros jesuitas, Yapeyú
tuvo situación privilegiada entre todos los pueblos destinados a reunir a los
indios reducidos e incorporados plenamente a las formas de...
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