biografia de Karl Marx

Karl Marx
Fui un pensador socialista y activista revolucionario de origen alemán. Yo procedía de una familia judía de clase media. Estudié en las universidades de Bonn, en Berlín y Jena, conseguí un doctorado en filosofía.
Desde esa época mi pensamiento quedaría acentuado sobre la dialéctica de Hegel.
En 1843 me case con Jenny von Westphalen, cuyo padre inicio en mi un interés en lasdoctrinas racionalistas de la Revolución francesa y por los primeros pensadores socialistas. Una vez que me convirtiera en un demócrata radial trabaje un tiempo como profesor y periodista pero mis ideales políticos me obligaron a dejar Alemania y viajar hacia París.
Pero entonces establecí una estrecha relación de amistad con Friedrich Engels, en la cual plasmaríamos una gran colaboración intelectualy política. Fuí expulsado de Francia y me refugie en Bruselas.Pase a llevar una vida mas tranquila en Londres en donde desarrolle desde 1849 la mayor parte de mi obra escrita. Sufrí grandes perdidas materiales gracias a mi dedicación hacia el socialismo pero gracias a Engel pude sobreponerme ante esa situación

Partí de varias criticas que yo mismo califique como “utópicos”, si bien de ellostome muchos elementos de pensamiento (tales son los ejemplos de autores como Saint-Simon, Fourier o el mismo Owen); en especial esos tres autores se limitaron específicamente a imaginar como seria un mundo perfecto en el futuro una especie de utopía y resultar que su implantación resultara del convencimiento general y partan del ejemplo de unas pocas comunidades modélicas.
Por el contrario yo y migran amigo Engels pretendíamos hacer un “socialismo científico” basado en una crítica sistemática del orden establecido y el descubrimiento de leyes objetivas que llevarían al nuestra propia superación; la fuerza de la Revolución serían la forma de acabar con la civilización burguesa o al menos eso creíamos.
En 1848 a petición de una liga revolucionaria clandestina formada por inmigrantesilegales originarios de Alemania, yo y Engels plasmamos nuestras ideas en el “Manifiesto Comunista”
Posteriormente después de mi estancia en Londres profundice en el estudio de la economía política clásica y, apoyándome principalmente de el modelo de David Ricardo, construí mi propia doctrina económica la cual publique en “El Capital”, de esa obra monumental solo llegue a publicar el primer volumen(1867) mientras que los dos restantes fueron editados por mi amigo Engels después de mi muerte poniendo en orden los manuscritos que posteriormente había preparado.

Después de partir de una doctrina clásica en la cual todo se resumía en que el trabajo humano era equivalente al valor, denuncié la explotación patente en la extracción de la “plusvalía” apropiada hacia el capitalismo, donde surge laacumulación del capital. Sostuve una gran crítica la esencia injusta, ilegítima y violenta del sistema económico capitalista.
Sin embargo, el análisis aseguraba que el capitalismo tenía carácter histórico, como cualquier otro sistema, y no respondía a un orden natural inmutable como habían pretendido los clásicos: igual que había surgido de un proceso histórico por el que sustituía al feudalismo,el capitalismo estaba abocado a hundirse por mis propias contradicciones internas, dejando paso al socialismo. La lógica del sistema habría polarizado a la sociedad en dos clases contrapuestas por intereses irreconciliables, de tal modo que las masas proletarizadas, conscientes de su explotación, acabarían protagonizando la Revolución que daría paso al socialismo.
En otras de mis obras,complemente esta base económica de mi razonamiento con otras reflexiones de carácter histórico y político: precise la lógica de lucha de clases que, en mi opinión, subyace en toda la historia de la humanidad y que hace que ésta avance a saltos dialécticos, resultado del choque revolucionario entre explotadores y explotados, como trasunto de la contradicción inevitable entre el desarrollo de las fuerzas...