Biografia De La Beata Maria De San Jose 2
Tomado del libro "La niña del Cristo"
de la Hna. Dilia Barrios Marcano. a.r.c.j.
Índice
La santidad
1. Laura Evangelista
2. Infancia
3. Algunas anécdotas
4. La niña del Cristo
5. El nuevo párroco
6. Una circunstancia inesperada
7. Cambio de ruta: Un hospital
8. Con nombre y apellido
9. Don Clemente arrancado del abismo
10.Agustinas al servicio de los pobres
11. Presencia viva de la Caridad
12. La llamaron "Mamaíta"
13. Por los caminos de Dios
14. Un amor en serio
15. A la patria eterna
16. Manifestación popular
17. Bajo el auspicio de Dios
Síntesis de sus virtudes
Mensajes de su vida
Domicilios de la Beata María en Aragua
Cronología de la Madre María de SanJosé
La Santidad
Ordinariamente manejamos el término "santidad" sin poseer de él una noción clara; elementalmente sabemos que "santo" es todo aquello que de alguna forma tiene relación directa con Dios, pureza y bondad infinitas; el "solo Santo".
La Biblia nos transmite aquella visión en la que espíritus celestes adoran a Dios cantándole: "Santo, Santo, Santo es el Señor Dios del universo...",alabanza que la liturgia católica ha trasladado a la "Plegaria Eucarística" de la misa. Y la misma liturgia continúa: "Santo eres en verdad, Señor, FUENTE de toda santidad". Si; Dios es el único Santo; pero como Él es AMOR y el amor es donación, apertura, comunicación, Dios nos hace hijos en su Hijo Jesucristo, "de cuya plenitud todos recibimos" (Is 1,16). En su Hijo, Dios nos hace partícipes desu santidad mediante la gracia sobrenatural. Nos transmite su propia vida. Por eso somos hijos.
Como hijos de Dios en Cristo, todos estamos llamados a ser santos. En esta vocación concurren dos factores: la iniciativa operante de Dios y la respuesta humana en pleno ejercicio de su libertad.
El grado de santidad corresponde al grado de crecimiento en la comunión con Dios.
La madreIglesia, pastoralmente solícita del bien de sus hijos, acogiendo sus aspiraciones y con la autoridad otorgada por Cristo, declara oficialmente "santos" a aquellos candidatos que habiendo fallecido en concepto de santidad, y mediante exhaustivo estudio de su vida y virtudes, alcanzan por parte de Dios la prueba de un milagro, es decir, de un hecho sobrenatural sólo factible a la omnipotenciadivina. Todo queda instrumentalizado en la "Causa de canonización".
Para ser más precisos, la causa de canonización, es el asunto en cuestión (la santidad de X persona) y se introduce o se inicia: se requieren pruebas testificales (de testigos) y documentales (escritas).
El origen de las causas de canonización se remonta a los primeros siglos del cristianismo en relación al culto de losmártires, y posteriormente a los confesores (eximios defensores de la fe) y, finalmente, a aquellos candidatos cuyas virtudes cristianas en grado heroico, sean comprobadas.
El objetivo de estas causas es proponer nuevos modelos de fe e intercesores ante Dios, a la vez que son una señal de la vitalidad de la Iglesia.
Antiguamente, las beatificaciones se efectuaban a nivel de diócesis y no seexigía el límite de tiempo: podía iniciarse inmediatamente después de la muerte. Hoy se exige un límite de 5 años a partir del deceso.
En cuanto a las personas, se llama "actor" a quien solicita la causa ante la autoridad competente. "Postulador" es la persona nombrada por el "actor" como representante legal: Él defiende los intereses de la causa y, en la práctica, es "el alma del proceso". Lo que en lenguaje vulgar se conoce como el "abogado del diablo" es el "promotor de justicia", a quien corresponde velar para que se observe fielmente la ley.
A través de las sucesivas fases de la causa se denomina al candidato:
1. Siervo de Dios: cuando la Santa Sede mediante el "nihil obstat" comunica que "no hay obstáculo" alguno para introducir la causa.
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