Biografia guillermo leibniz

Godofredo Guillermo Leibniz
Godofredo Guillermo Leibniz nacio en Leipzig 1646 en sus estudio conoce a Aristóteles Platón, Descartes, y a los filosofos antecesores de este hombre que enrealida fue un genio, Leibniz conocedor de diferentes campos como la matemática, filosofía, calculo integral ciencias físicas, entre otras, Godofredo finalmente muere en Hannover 1716.
Sus obras se dividen ensistemáticas, polémicas, y monográficas, las primeras fueron muy breves el ejemplo de su obra la Monadología, nuevo sistema de la naturaleza, discurso de la metafísica, dentro de la polémica presenta sus nuevos ensayos sobre el entendimiento humano, escrita en contestación a la teodicea que justifica a dios por la existencia del mal humano en el mundo.
Frente al monismo panteístico de Spinoza, el autor aquien estudiamos ahora trata de compaginar el relacionismo con los principios de la filosofía tradicional, este hombre tuvo una profunda formación, Hasta podríamos denominarlo un genio por su alto interés en fundar aspectos que actualmente se utilizan como el calculo integral donde a partir de ese antecedente demostrara que no es tanto la búsqueda de la necesidad geométrica lo que importa , sinoel lograr demostrar la necesidad de un orden universal basado en la libertad.
2. Aspecto lógico del sistema
La Intención DE este señor es construir un sistema a priori independientemente de la experiencia, mediante el cual se pretende interpretar todo el conjunto de lo real pero prescindiendo la actitud racionalista, el método matemático y subjetivo, intenta buscar las soluciones a los problemasplanteados mediante la utilización de un cálculo algebraico, busca establecer una serie de principios susceptibles de formularse mediante símbolos con los cuales se podría construir una ciencia apriorística a esta se la denominaría ciencia de las ciencias. Leibniz pensaba que todos nuestros conceptos los podemos reducir a elementos simples y estos se pueden representar simbólicamente y se emplea unarte combinatorio el cual permitiría establecer un saber o ciencia universal, en la cual se encontrarían dos aspectos lógicos:
La lógica de la demostración que tiene como objeto establecer ciertas ideas firmes inconmovibles, universales, eternas que tendrían un carácter de certeza por las verdades
fundamentales.
La lógica de la investigación, de la invención la cual podría llevar a cabo nuevosdescubrimientos en forma coherente. Avizora que la matemática será la ciencia fundamental mediante la cual se podría edificar todos los demás tipos de saber y respecto esto, algunos filósofos dicen que la estructura lógica Leibniziana sean titularamente los hombres de los principios, pero es verdad que entre ellos Leibiz no aparezca como el hombre de los principios, a esto nos hacen a la matemáticacomo la ciencia del saber universal.
Ver que Lebniz es el filosofo que ha empleado el mayor número de principios máximamente generales, por otro lado es el filosofo que ha introducido en la teoría filosófica mayor numero de principios nuevos, lo vemos en su teoría acudir constantemente a uno y otro lado de esos principios, para Leibniz el conocimiento depende de los principios que llegan a serdiez y dos de ellos, el segundo y el tercero no cuentan para el filosofo, los demás han sido instaurados originalmente por Godofredo, sin embargo al tener su historia esos dos tienen su prehistoria.
Esta doctrina espera establecer un orden.
Dios
1. Principio de los principios
2. principio de identidad
3. principio de contradicción
4. principio de razón suficiente
5. principio de la uniformidad
6.principio de la diferenciación
7. principio de la continuidad
8. principio de la convivencia
9. principio de equilibrio o simetría
10. principio del mínimo esfuerzo
Esta doctrina espera establecer un orden real teniendo como gran principio de todas las cosas, que todas las cosas se fundamentan en Dios como principio y fin de todo cuanto existe.
3. El conocimiento en el sistema Leibniziano
Este...