biografia

Páginas: 4 (930 palabras) Publicado: 25 de febrero de 2014
CHIHUAHUA. Los Tarahumaras de la Sierra: Duruburi danza ritual dedicada al padre Sol ya la madre Luna. 

Se baila en las festividades religiosas; se baila en exteriores para que los astros seantestigos de su devoción.

Vals y Polkas Norteñas: El pueblo de Chihuahua adaptó los valses y las polkas europeas como propios. Les ha dado vida y estilo personal. Se baila en todas ocasiones,habiéndose popularizado desde los tiempos de la revoluci6n de 1910. Presentándose en fiestas, festivales y teatros.
Rituales:"Para los tarahumaras el peyote era el hikuli, el ser espiritual sentado al ladodel Padre Sol. Era una planta tan potente que portaba cuatro caras, percibía la vida en siete dimensiones, y a la que nunca se podía permitir reposar en el hogar de los vivos. Para recogerel hikuli los tarahumaras viajaban lejos, hacia el sureste, más allá de las estribaciones de la sierra, en el desierto. Allí encontraban la planta al escuchar su canción. El hikuli nunca deja de cantar, inclusodespués de ser recolectado. Un hombre le contó a Lusmholtz que al volver al desierto había tratado de usar como almohada su bolsa de hikuli. Su canto era tan alo que no podría dormir. Ya seguros en casa,los tarahumaras extendían el hikuli en mantas que luego pringaban por encima con sangre, para luego guardar con cuidado las plantas secas hasta que las mujeres estuvieran prontas a molerlas enun metate hasta convertirlas en un espeso líquido ocre. Se hacía una gran hoguera, con leños orientados hacia el este y el oeste. Sentado al oeste del fuego, un chamán trazaba un círculo en la tierra dentrodel cual dibujaba el símbolo del mundo. Colocaba en la cruz un botón del peyote y lo tapaba con una calabaza invertida que amplificaba la música y placía al espíritu de la planta. El chamán lucía untocado de plumas, que le infundía la sabiduría de los pájaros y evitaba que los vientos malignos entraran en el círculo de fuego. Después de las porciones el peyote pasaban de mano en mano y...
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